পাতা:নদীয়া-কাহিনী - কুমুদনাথ মল্লিক.pdf/২৭৮

Հ8Հ- बर्षेन्ना-काश्मैि । আউল সম্প্রদায় । আউল সম্প্রদায় কৰ্ত্তাভজারই একটি শাখা মাত্র। ইহাদের অপর নাম সী। কৰ্ত্তাভজা। প্রকৃতি লইয়া সাধন করা ইহাদের উপাসনার একটি অঙ্গ। এ একজন আউলের সহিত অনেকগুলি করিয়া প্ৰকৃতি থাকে ইহাদের কেহ বা কুলবতী কেহ কুলপাংগুলা । ইহাদের মধ্যে জাতি ভেদ প্ৰথা আন্দেী নাই। সকল জাতির:প্রকৃতি পুরুষ এক সঙ্গে পানভোজন করে তাহাতে জাতি f5t করে না । ইহাদের মন নিতান্ত উদার এমন কি একজনের প্রকৃতি অন্তে নিকট যাইলেও ইহার কখন ঈর্ষা করে না। ইহাদের মধ্যে নানা প্রকার গুহ সাধনা প্ৰচলিত আছে। সাধারণের পক্ষে সে গুলি নিতান্ত রুচিবিরুদ্ধ। এ সম্প্রদায়ী লোকের সংখ্যাও দিন দিন হাস হইতেছে। বাউল সম্প্রদায় । এই সম্প্রদায়ের উৎপত্তি স্থান নদীয়া জেলা। হরিগুরু, বনাচারি সেবা কমলিনী ও অখিলচাদ এই চারিজন ফকিরকে ইহারা আপনাদের মত প্ৰবৰ্ত্তক বলিয়া থাকেন। ইহারা শাক্ত ও বৈষ্ণব উভয় সম্প্রদায় হইতেই মত গ্ৰহণ করিয়া আপনাদের সম্প্রদায় গঠন করেন । ইহাদের মতে এই নরদেহে অখিল ব্ৰহ্মাণ্ডের যাবতীয় পদার্থই বিদ্যমান আছে। চন্দ্ৰ, সুৰ্য্য, ব্ৰহ্মা, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব, গোলক, বৈকুণ্ঠ ও বৃন্দাবন সমস্তই এই দেহ মধ্যে। এক কথায় তাহদের মত “যাহা নাই BDLL BBB BBDDYDS DBDD DD BBBLiLS gBD DBD gDE0 SiD BBYDD BDBB LDDSSSDDDLB DD BDBBL BYBDDBD DS বিদ্যমান আছেন, সুতরাং নিজ দেহ ত্যাগ করিয়া তাহদের তত্ত্ব পাইবার নির্মিত অন্যত্ৰ গমনের প্রয়োজন নাই। স্ব স্ব দেহস্থিত এই পরম দেবতার প্রতি প্রেমী নুষ্ঠানই এই সম্প্রদায়ের মুখ্য সাধন। তঁাহারা বলেন যে প্রকৃতি পুরুষের পরপ*ে প্রেমেতেই ঐ প্ৰেম পরিপুষ্ট হইয়া থাকে। সুতরাং প্রকৃতি সাধনাই ইহানে? नाथनांत्र अथान अत्र । जै नाथन थकांबल अडोब ७छ अवर गांधनांबिर 7ि ব্যতীত অঙ্কের জানিবার উপায় নাই, কারণ, এবিষয়ে ইহারা নিতান্ত সাবধান । DD DBDBDBDBDuB BDDB BBD DDBBDBD BDD DB Y Eg iAS কারণ জিজ্ঞাঙ্গু হইলে বলিয়া থাকেন,=