পাতা:নদীয়া-কাহিনী - কুমুদনাথ মল্লিক.pdf/৩০১

मझौन्ना-काश्मौि । & ot প্রভৃতি অলঙ্কারই রূপসীগণের বিশেষ শারের ছিল; পুরুষেও কৰ্ণে হল এবং প্ৰকোষ্ঠে বলয় ব্যবহার কারিত । BDDB K EED DBB DB BB DDBDB gDi BDD DBH S বাদ্যে আমোদ করিতেন । , ক্ৰমশঃ যত দিন যাইতে লাগিল, মুসলমানগণের সংস্পর্শে ও শিক্ষায় দেশ ততই বিলাসিতার প্লাবনে মগ্ন হইতে লাগিল। বহু বিবাহ এই সময়ে দেশ মধ্যে বাহুল্য রূপে প্রচারিত হয়, দেশে খাদ্যাখাদ্যের বিচারে লোকের আস্থা কমিয়া যায় এমন কি কোন কোন নীতিভ্ৰষ্ঠ ব্রাহ্মণ মদ্যপান ও গোমাংস প্রভৃতি ভক্ষণ করিতে থাকে। * এই বিলাসিতা স্রোতে দেশ হইতে নিত্য সত্য প্ৰেমভক্তি অন্তৰ্হিত হইয়া যায়। চৈতন্য ভাগবত করে শ্ৰীবৃন্দাবনীদাস এই সময়ের নদীয়ার একটি প্রাঞ্জল বৰ্ণনা লিপিবদ্ধ করিয়াছেন - “কৃষ্ণনাম ভক্তিশূন্য সকল সংসার। यथांब कनिष्ठ शंशेज छक्षिा चक्रांव्र ॥ ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম লোক সব এইমাত্ৰ জানে। মঙ্গল চণ্ডীর গীত করে জাগরণে ॥ দম্ভ করি বিষহরি পূজে কোন জন । পুত্তলি করয়ে কেহ দিয়া বহু ধন ৷ ধন নষ্ট করে পুত্ৰ কন্যার বিবাহে । এই মত জগতের ব্যৰ্থ কাল যায়। যে বা ভট্টাচাৰ্য্য চক্রবত্তী মিশ্র সব । তাহারাও না জানরে গ্ৰন্থ অনুভব। শাস্ত্র পড়াইয়া সবে এই কৰ্ম্ম কয়ে । শ্ৰোতার সহিত যম পাশে বান্ধি মরে । না বাখানে যুগধৰ্ম্ম কৃষ্ণেয় কীৰ্ত্তন। (trvf vit et ai va qieja যে বা সব বিরক্ত তপস্বী অভিমানী । তা সবার মুখেও নাহি হরিকঘনি । অতি বড় সুকৃতি যে স্নানের সময় । গোবিন্দ পুণ্ডব্লিকক্ষ নাম উচ্চারায় । গীতা ভাগবত ষে জনাতে পড়ায় । उड्ब्रि वांशन नांग्रे उांशांब्रख्रिज्ञांब । সকল সংসার মত্ত ব্যবস্থার রসে। কৃষ্ণ পূজা কৃষ্ণভক্তি নাহি কারাবাসে। বাসিলি পূজয়ে কেহ নানা উপহারে । মদ্য মাংস দিয়া কেহ যক্ষ পূজা করে।” স্বাধীন নদীয়ার এইরূপ শোচনীয় অবস্থা, তখন যুগাবতীর শ্ৰীচৈতন্যদেব জন্মপরিগ্রহ করেন। তঁহার প্রচারিত সুমধুর বৈষ্ণব ধৰ্ম্মের প্ৰেমভক্তির প্লাবনে জাতীয় জীবনের সঞ্চিত কলুষরাশি বহুল পরিমাণে ধৌত হইয়া যায়। ] এই সময়ে স্ত্রীলোকগণ পূৰ্বাপেক্ষা অধিক পরিমাণে স্বৰ্ণালঙ্কার ব্যবহায় haTr