পাতা:নববোধ ব্যাকরণ.pdf/১৩১

[ جاده j আখ্যাতিক প্রত্যয় ক্রিয়াগত পুৰুষ, কাল ও বাচ্য প্রকাশ করে ; কিন্তু উভয় বচনেই একরূপ। ২১৯ । কাল প্রধানতঃ তিন প্রকার, বর্তমান অতীত ও ভবিষ্যৎ । তদ্ভিন্ন কালগত বৈলক্ষণ্য বিবেচনা করিয়া দেখিলে কাল আরও তিন প্রকার হয়। যথা, ভূতসম্বদ্ধ বৰ্ত্তমান, অতীতচর ও সংশয়িতাতীত। পরস্তু, ক্রিয়ারূপ ও ছয় প্রকার ; স্বাথ, অভ্যাস, নিরবচ্ছেদ, যোগ্যতা, অবিনাভাব, অনুজ্ঞা এই ছয় অথে ভিন্ন ভিন্ন ক্রিয়ারূপ হইয়া ক্রিয়াগত বৈলক্ষণ্য প্রকাশ করে । স্বার্থ তাভ্যাস নিরবচ্ছেদ । বর্তমান বর্তমান বর্তমান আমি করিতেছি আমি করি বা অামি করিতে থাকি । করিয়া থাকি । ভূতসম্বন্ধ বর্তমান © ভূতসম্বন্ধ বৰ্ত্তমান । আমি করিয়াছি আমি করিয়া আসিতেছি আমি করিলাম so অামি করিতে লাগিলাম, করিতে থাকিলাম, চলিলাম বা রছিলাম । مسامحسمی অনাদর অর্থে অনুজ্ঞায় তৃতীয় পুরুষের বিভক্তির স্থানেউ ক আদেশ ছয় । যথা ; সে করুক।