পাতা:নববোধ ব্যাকরণ.pdf/২৩৩

[ २९० ] দ্বিতীয় দৃষ্টাস্তে চল চল । এস্থলে যমক ছয় মাই ; কারণ উভয় শব্দ একই অর্থের বাচক । উপম—যে স্থলে পদাৰ্থ দ্বয়ের পরস্পর সাদৃশ্য যথা, সম, তুল্য প্রভৃতি শব্দদ্বার প্রকটিত হয়, তাহাকে উপমা বলে (১) । যে বস্তুটি প্রস্তুত অর্থাৎ বর্ণনীয়, সে উপমেয়, যে অপ্রস্তুত, অর্থাৎ যাহার সচিত বৰ্ণনীয় বস্তুর সাদৃশ্য কম্পন করা যায়, তাছাকে উপমান বলে । ‘নব-বিকশিত পুষ্প সমান বদন, সুস্থ কলেবরে এবে শোভিছে মন্দন । মন্দনের বদন নব বিকশিত পুষ্পের ন্যায় । উৎপ্রেক্ষা–যেন, বুঝি প্রভৃতি শব্দের প্রয়োগ দ্বারা উপমান ও উপমেয়গত সাদৃশ্যের প্রকটরূপে তীতি হইলে উৎপ্রেক্ষণ হয় । ‘এই যে প্রিয়ার কোলে মিস্ত্রিত কুমার, প্রভাতের তার ষেন উরসে উষার’। ്ഷ് ( ১ ) সমাসে তুল্যার্থক শব্দ লুপ্ত হইতে পারে ; কিন্তু তাদৃশ স্থলে সমানধৰ্ম্মবাচী শব্দ নিয়তই প্রযু ঔ ক ওয়া উচিত। যথা, দেখ সখে পূৰ্ব্বদিগ অালোময় করি । ধৰল কমলচ্ছবি উঠিছে চন্দ্রম। । DBB BBBBB DDD DD DDBB gDDBBBDD DDBBDDB BBB সিদ্ধ কষ্টয়াছে। অতএব সমস্ত পদে তুল্যাৰ্থক শব্দ লুপ্ত, কিন্তু সমান ধৰ্ম্মবাচক ছধি শব্দ প্রযুক্ত হইয়াছে ।