পাতা:নববোধ ব্যাকরণ.pdf/৫৯

[ 8७ ] सर्छी-नश्झकांद्रक । ১১৮ । সম্বন্ধে ষষ্ঠী হয়। যথা, রামের পুস্তক, গরুর দুগ্ধ, অগ্নির শিখ, বায়ুর বেগ, শ্যামের পিত । ভাববাচ্যে কৃৎ প্রত্যয় হইলে, কৰ্ত্তীয় ষষ্ঠী এবং কৰ্ম্মে ( ১ ) দ্বিতীয় ও ষষ্ঠী হয়। যথা, কর্তায়—আমার দর্শন, পুজের উৎপত্তি। কৰ্ম্মে-পুষ্প বা পুষ্পের দর্শনে, খাদ্যদ্রব্য বা খাদ্যদ্রব্যের অপহরণ, বিদ্যা ব বিদ্যার অধ্যয়ন | কৰ্ম্ম ও কর্তা উভয়ত্র ষষ্ঠী সম্ভাবন হইলে, কেবল কৰ্ম্মেই ষষ্ঠী হয় ; কৰ্ত্তায় পূৰ্ব্বস্বত্রানুসারে তৃতীয় হইবে। যথা, আম কর্তৃক পুষ্পের দর্শন ; তৃত্যদ্বার খাদ্যদ্রব্যের আহরণ, ছাত্র কর্তৃক বিদ্যার অধ্যয়ন । * বাঙ্গল ভাবপ্রত্যয় স্থলে কৰ্ম্মে ষষ্ট হয় না, দ্বিতীয়াই হয় । যথা, এ কথা বলানতে, পুস্তক ধরাণতে, পুষ্প দেখাতে, রামায়ণ শুনতে | (১) কর্ণদ্বয়ের প্রয়োগস্থলে, কম্মে দ্বিতীয়া হয়, ষষ্ঠী হয় না, কৰ্ত্তায় তৃতীয় বা ষষ্ঠী হয়। যথা, দাত কর্তৃক বা দাতার দরিদ্রকে ভিক্ষাদান ; শিষ্যকর্তৃক ৰ৷ শিষ্যের গুরুঞ্চে শাস্ত্র জিজ্ঞাসা ; গবৰ্ণমেন্টকর্তৃক বা গবর্ণমেন্টের দীন লোককে ঔষধ বিতরণ; ভীষ্মকর্তৃক বা ভীষ্মের যুধিষ্টিয়কে রাজধৰ্ম্ম কখন, স্তfহাকর্তৃক বা তাছার তুৰণকে কুগুলকরণ, পারাকে ভস্মসম্পাদন উদ্দেশ্যবিধেয় কৰ্ম্মস্থলে প্রায়ই কর্তা উক্ষ্য হয়। যথা, উrহাঙ্কে শঠ বোধে, তোমাকে বিদ্বান জ্ঞানে, ৰলকে কৌশল করিয়1 জানাতে, তাহাকে জ্ঞানী বলাতে, তুবর্ণকে কুণ্ডল করাতে ইত্যাদি ।