পাতা:নববোধ ব্যাকরণ.pdf/৬৪

[ to J প্রশংসিত হইবে, বিদ্বান চেয়ে ধনীলোক মান্য নয়, পিত। অপেক্ষ পূজ্য কে (১) । হেতুবাচক শব্দের যোগে প্রথম বা ষষ্ঠী হয়। যথা, তোমার অনুগ্রহ নিমিত্ত, তাহার জন্য, বলিবার কারণ, তাছার কখন হেতু, যার লাগি এত জ্বালা’ ‘তার তরে ঝোরে অ খি । প্রযুক্ত ও নিবন্ধন শব্দের যোগে কেবল প্রথমাই হয় । যথা, তাহার কথন প্রযুক্ত ; তোমার প্রার্থন নিবন্ধন । সহাৰ্থ ও তুল্যাৰ্থ শব্দের যোগে ষষ্ঠী হয়। যথা, পিতার সঙ্গে ; রাজার সমভিব্যাছারে, পুস্তকের সহিত, চন্দ্রের তুল্য । সহাৰ্থ শব্দের যোগে পদ্যে কদাচিৎ প্রথমও হয়। যথা, “বিধি সঙ্গে মন্ত্রণ করিল। গদাধর” “নারদ সনে বাদ” “লোকসছ নাছি পরিচয়” । প্রতি, উপরি, অনুকুল, প্রতিকুল, পক্ষ, প্রভৃতি শব্দের যোগে সামান্যতঃ সম্বন্ধবিবক্ষয় ষষ্ঠী হয়। যথা, শিষ্যের প্রতি, গৃহের উপর, নির্দোষের অনুকূলে, শঠের প্রতিকুলে বালকের পক্ষে, ইত্যাদি । বিষয় ও স্বরূপ শব্দের যোগে প্রথম ও যষ্ঠী হয় । যথা, বিদ্যার মহিমা বিষয়ে অনভিজ্ঞ ; বহুবিবাহের বিষয়ে তা পত্তি হইয়াছে। তিনি আমার পিতাস্বরূপ : মুখ চন্দ্ৰমাস্বরূপ, বিদ্য। দুঃখীর পক্ষে ধনের স্বরূপ। ( ১) এস্থলে দ্বারা, কর্তৃক প্রভূতিকে বিভক্তি না বলিয়া ভিন্ন ভিন্ন শব্দ বলিয়া মানিলে, রাজ কর্তৃক, পুরোধেfদ্বারা, ৰিদ্বঙ্গেয়ে, পিত্রপেক্ষ ইত্যাকার পদ সিদ্ধ হইৰেক; কিন্তু সেরূপ পদ বাঙ্গাল। ভাষায় শুদ্ধ ও সুচারু লছে ।