에 1 NSD ਜਣਵ ਵ Pਵੜ ਟਣੈ ਣPਫ টীকামুলম। बचांश्वांग । অব্যয়ীভাব-সমাসোত্তর-পদার্থেন সমং অব্যয়ীভাব-সমাসের উত্তর পদার্থের সহিত ভৎসমাসানিবিষ্ট-পদাৰ্থন্তরােষয়স্য অবুৎ- সেই সমাসে অনিবিষ্ট অন্ত পদার্থের অস্বয় হয় পন্নত্বাৎক্ষ । যথা “ভূতলোপকুম্ভং” “ভুতলা- না। যেমন “ভূতলোপাকুম্ভং”এবং “ভূতলাঘাট|” ঘটং”ণ ইত্যাদৌ ভুতলাবৃত্তি-ঘট-সমীপ- ইত্যাদি স্থলে ভূভলে অবস্থিত যে ঘট, তাহার তদত্যন্তাভাবয়োঃ অপ্ৰতীতেঃ । সমীপ এবং ভূতলে অবস্থিত যে ঘট, তাহার অত্যন্তাভাব এইরূপ না । এতেন, বুত্তেঃ অভাবঃ = আবৃত্তি, ইতি এইরূপ বুঝায় এতদ্বারা, বৃত্তির অভাব = আবৃত্তি, এই BBBBBBDB SSBBLBBDBB BBB SLLLLS DDDDS LLLLLLHHL SLLLHLHHLHHHS যাত্ৰ” efs বহুব্রীহিঃ ইত্যাপি धडूJख्भ বতের अबूखि যেখানে” dछे প্ৰকার বহুব্রীহিও বৃত্তেী সাধ্যাভাববতঃ অনস্বয়াপত্তেঃ । হয় না-বলা হইল। কারণ, বৃত্তির সহিত
- *-९ । एषा” छ्डाळ् “ शंफ्र” cमाः नः; यः ञ५ ; সাধ্যাভাববতের অন্বয় হইতে পারে না -
" पद ।” .(श्डाप्लो)"5" cो: नः । । "डूडप्ला°कूड९ छूङनाघेप्टेन्।' ইত্যত্র “ভুতলে। উপঘটং ভূতলে অঘটম” SK gDS S SDuDBDEBuS BuD SuDDBBKBBDBS eAeS DDS lg DDS S BDBB BLS oiséetorcera 31st=2yiCosta— কৃষ্ণসৰ্প-বিশিষ্টকে বুঝায় না, পরন্তু প্ৰসিদ্ধ কৃষ্ণসৰ্প-বিশিষ্টকে ( অর্থাৎ কেউটে-সপ-যুক্তকে ) বুঝায়। ঐ রূপ “নীলোৎপলবৎ” শব্দে যে অর্থ পাওয়া যায়, বহুব্রীহি-সমাস-নিম্পন্ন-নীলোৎপল শব্দে সেইরূপ অর্থ পাওয়া যায় না। যেহেতু বহুব্রীহি-সমাস-নিম্পন্ন “নীলোৎপল” শব্দে কাল্পনিক নীলোৎপল-বিশিষ্টকেও পাওয়া যাইতে পারে। এজন্য স্মৃতিশাস্ত্রে বলা হইয়াছে যে “কৃতপ্ৰণামো ন কৃতপ্ৰণামী স্যাজ্যেষ্ঠপুত্রীতি বিশেষলাভাৎ ।” ইহার অর্থ-বহুব্রীহি সমাস করিয়া কৃতপ্ৰণাম-এইরূপ পদই হয়, কৰ্ম্মধারয় সমাসের পর মতুপ, করিয়া কৃতিপ্ৰণামী এরূপ পদ হয় না। কিন্তু, জ্যেষ্ঠপুত্ৰ আছে যাহার এই অর্থে জ্যেষ্ঠপুত্রী এই রূপ পদ হয়, কিন্তু জ্যেষ্ঠপুত্র এরূপ পদ হয় না। যেহেতু মতুপ, প্ৰত্যয়ের বিদ্যমানতারূপ বিশেষ অর্থ বহুব্রীহি সমাসে পাওয়া যায় না । এইবার প্রাচীন মতের সমাসে দ্বিতীয় দোষ প্ৰদৰ্শিত হইতেছে।-- প্ৰাচীন মতেল সনমার্সেনাল উটপাৱ দ্বিতীয় আপত্তি । ব্যাখ্যা-এইবার প্রাচীন মতের সমাসে নব্যগণ দ্বিতীয় দোষ প্ৰদৰ্শন করিতেছেন। সে দোষ এই-দেখা যায় অব্যয়ীভাব সমাসের মোটামুটী লক্ষণ এই যে, পুৰ্ব্বপদে যদি একটী অব্যয় থাকে এবং উত্তরপদ যদি অব্যয়-ভিন্ন পদ হয় এবং যদি সমাসে পুৰ্ব্বাপদ প্রধান হয়, তাহা
