পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/২২২

ද්ඤඤ (ñell ! ከሥ» HLBGBDGD BDBBDD BB gi DBDLDBD BDBDDSYD DBD DK DBB D প্ৰতিযোগিতা, সেই প্ৰতিযোগিতার নিরূপক অভাব বলিয়া বুঝিতে হইবে। সহজ কথায়-যে সম্বন্ধে সাধ্য করা হয়, এবং যে ধৰ্ম্মকে লক্ষ্য করিয়া সাধ্য করা হয়, সেই সম্বন্ধে ও সেই ধৰ্ম্ম-পুরস্কারে সাংখ্যাভাবটীকেও ধরিতে হুইবে । কারণ, তাহা হইলে “বহ্নিমান ধূমাৎ” ইত্যাদি সদ্ধেতুিক অনুমিতির দৃষ্টান্তে আর LD LLLB BBDBBDB DOS SDDDS D LLDDD STEDB DBD D DD DDS DBDD BBBB BLLDBD DSBDBDD KBBY LDS SGDY B E BDDDD DS SgBDBDDDS সেই প্ৰতিযোগিতা-নিরূপক অভাব বলিয়া ধরিতে পারা যাইবে। সহজ কথায়-যে-কোন সম্বন্ধে ও যে-কোন ধৰ্ম্ম-পুরস্কারে ধরিতে পারা যাইবে ; আর তাহার ফলে লক্ষণের দোষ DBS DDD S BDBDS gD DBDD SBD KDBBDB BDDD DDDYSS DBD আমরা একে একে সে গুলি বিবৃত করিলাম। उग्र ७थथभ बांधकांद्री ७शे সাধ্যাভাবটীকে সাধ্যতার অবচ্ছেদক যে সম্বন্ধ, সেই সম্বন্ধ দ্বারা অবচ্ছিন্ন যে সাধ্যনিষ্ঠপ্ৰতিযোগিতা, সেই প্ৰতিযোগিতার নিরূপক অভাব, অর্থাৎ যে সম্বন্ধে সাধ্য করা হয়, সেই সম্বন্ধে যদি সাধোর অভাব ধরা না হয়, পরস্তু যদি সাধ্যতার অবচ্ছেদক যে ধৰ্ম্ম, * সেই ধৰ্ম্ম দ্বারা অবচ্ছিন্ন যে সাধ্যনিষ্ঠ-প্ৰতিযোগিতা, সেই প্ৰতিযোগিতার নিরূপক অভাব ধরা যায়, অর্থাৎ যে ধৰ্ম্ম পুরস্কারে সাধ্য করা হয়, কেবল সেই ধৰ্ম্ম-পুরস্কারেই যদি সাধ্যের অভাব ধরা হয়, তাহা হইলে “বহ্নিমান ধূমাৎ” স্থলে সংযোগ-সম্বন্ধে বহ্নিকে সাধ্য করিয়া সাধ্যাভাব ধরিবার সময় সমবায়-সম্বন্ধে বহ্নিসামান্যের অভাবও ধরিতে পারা যায় ; আর তাহা হইলে এই বহৃ্য ভাবের অধিকরণ বলিয়া পর্বতকেও পাওয়া যায়। কারণ, সমবায়-সম্বন্ধে বহি পৰ্ব্বতে থাকে না, পরন্তু নিজের অবয়বের উপরই থাকে। আর ইহার ফলে ব্যাপ্তি-লক্ষণে অব্যাপ্তি দোষ হয় ; কারণ, সাধ্যাভাবাধিকরণ পর্বতে সংযোগ সম্বন্ধে হেতু ধূম থাকে বলিয়া সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত বৃত্তিতাই হেতুতে থাকিল, বৃত্তিতার अडोंद थांकिल ना । কিন্তু যদি যে সম্বন্ধে সাধ্য করা হয়, সেই সম্বন্ধে সাধ্যাভাব ধরা হয়, তাহা হইলে আর অব্যাপ্তি হুইবে না। কারণ, তখন বহৃ্যভাব। আর সমবায়-সম্বন্ধে ধরা যায় না, পরন্তু সংযোগসম্বন্ধেই ধরিতে হইবে, আর তজ্জন্য বহ্ন্যভাবাধিকরণ পর্বতকে ধরিতে পারা যাইবে না, পর্যন্ত জলকুন্দাদিকে ধরিতে হইবে ; কারণ, পর্বতে বহ্নি, সংযোগ-সম্বন্ধে থাকে, এবং জলহুদা দিতে বহি, সংযোগ-সম্বন্ধে থাকে না, এজন্য ব্যাপ্তি-লক্ষণে অব্যাপ্তি দোষ ঘটবে না। কারণ, সাধ্যা ভাবাধিকরণ জলাহ্রদদি-নিরূপিত বৃত্তিত মীন-শৈবালাদিতে থাকে, বৃত্তিতার অভাব হেতু ঘুমে থাকে । সুতরাং, সাধ্যতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধবিচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতাক অভাব বলা আবশ্যক। ).