পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/২৩৯

Gdbr- ব্যাপ্তি-পঞ্চক-রহস্যম । পদের রহস্য-বৰ্ণনে প্ৰবৃত্ত হইলে সাধ্যাভাবটী উহার অধিকারণে কোন সম্বন্ধে ধরিতে হইবে, তাহ সর্বাগ্রে বলা আবশ্যক। এতদুদ্দেশ্যে, টীকাকার মহাশয় বলিতেছেন যে, সাধ্যাভাবের অধিকরণ ধরিতে সেই অধিকরণটা ধরিতে হইবে, যে অধিকরণে সাধ্যাভাবটী অভাবীয়-বিশেষণতা বিশেষ-সম্বন্ধে থাকে। ইহা যদি না বলা যায়, তাহা হইলে, লক্ষণটাতে পুনরায় অব্যাপ্তি-দোষ ঘটিবে, অর্থাৎ তাহা হইলে ব্যাপ্তি-লক্ষণটি কোন কোন সদ্ধেতুক অনুমিতির স্থলে যাইবে না । এখন, কোথায় অব্যাপ্তি হইবে-এই কথাটি বুঝাইবার জন্য টীকাকার মহাশয় দুইটী স্থলে দুইটি বিভিন্ন সম্বন্ধে সাধ্যাভাবাধিকারণ ধরিয়া ইহার আবশ্যকতা দেখাইয়া দিয়াছেন । সেই স্থল দুইটী, দুইটা বিভিন্ন সম্বন্ধে এই চাবি প্রকার হইতে পারে, যথা ১ । গুণত্ববান জ্ঞানতত্ত্বাৎ-বিষয়িতা-সম্বন্ধে সাধ্যাভাবাধিকারণ ধরিষা। R | , -- অব্যাপা ধ \9 gro জাতে: -বিষয়িত 8 डदJi*iा এখন তাহা হইলে আমাদের “প্ৰথমতঃ” দেখিতে হইবে এই চারিটিী প্ৰকার মধ্যে কি করিয়া অব্যাপ্তি হয়, এবং “তৎপরে” দেখিতে হইবে “অভাবীয়-বিশেষণতা বিশেষ।”- সম্বন্ধে সাধ্যাভাবাধিকারণ ধবিলে কি করিয়া সেই অব্যাপ্তি নিবারিত হয় । পরন্তু, একাৰ্য্যে প্ৰবৃত্ত হইবার পূর্বে আমাদের আর একটী বিষয়ের প্রতি লক্ষ্য করিতে হইবে । দেখিতে হইবে, উক্ত অনুমিতিস্থল দুইটা সদ্ধৌতুক অনুমিতির স্থল। কিনা ? কারণ, উহার। যদি সদ্ধেতুক অনুমিতিৰ স্থল না হয়, তাহা হইলে প্ৰস্তাবিত অব্যাপ্তি-প্ৰদৰ্শনপ্ৰয়াস ব্যর্থ হইয়। যাইবে । যাহা হউক, সে চিন্তা এস্থলে নাই । কারণ, উক্ত স্থল দুইটাই সদ্ধে তু ক অনুমিতির স্থল। দেখি, সদ্ধেতুক অনুমিতির লক্ষণ এই যে, “হেতু যেখানে যেখানে থাকে সাধ্যও যদি সেই সেই স্থানে থাকে, তাহা হইলে তাহ। সদ্ধেতুক অনুমিতি স্থল হয়।” এতদনুসারে দেখ, “গুণত্ববান জ্ঞানত্বাৎ” ইহা সদ্ধেতুক অনুমিতির স্থল। কারণ, “হেতু” জ্ঞানত্ব যেখানে যেখানে থাকে, “সাধ্য” গুণত্ব সেই সেই স্থানেও থাকে। যেহেতু, জ্ঞানত্ব অজ্ঞানের ধৰ্ম্ম, উহা জ্ঞানে থাকে, এবং গুণত্ব গুণের ধৰ্ম্ম, উহ। গুণে থাকে ; ওদিকে জ্ঞান আবার গুণ ; সুতরাং, জ্ঞানত্ব যেখানে যেখানে থাকে, গুণত্ব সেই সেই স্থানে ও থাকে। ঐ রূপ “সম্ভাবান জাতেঃ”—ইহাও সদ্ধেতুক অনুমিতির স্থল। কারণ, হেতু জাতি, যেখানে যেখানে থাকে, “সাধ্য” সত্তা, সেই সেই স্থানেই থাকে। ইহার কারণ, জাতি থাকে দ্রব্য, গুণ ও কৰ্ম্মের উপর, এবং সত্তা ও থাকে সেই দ্রব্য, গুণ ও কৰ্ম্মের উপর । সুতরাং, দেখা গেল, ऐeएक्लै অনুমিতির স্থল দুইটী সদ্ধৌতুক অনুমিতিরই স্থল।