পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/৩২৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Yb78 ব্যাপ্তি-পঞ্চক-রহস্যম্ ।। কালিক-সম্বন্ধে অভাবটী স্বরূপ-সম্বন্ধে সাধ্য হওয়ায় স্বরূপ-সম্বন্ধে ঐ সাধ্যের অভাব ধরিলে আত্মত্ব-প্ৰকারক-প্ৰমাবিশেষ্যতাকেই পাওয়া যায়। আর এই DBLSEDBDBD D BYKSBBD DBBD DDS uDuDBD DBDS DgSDBDBSDD BBS ভাবটী সাধ্যতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধেই ধরিতে হইবে, ইহা টীকাকার মহাশয় ইতি পূর্বে “সাধ্যাভাব”-পদের রহস্য-কথন-কালে বলিয়াছেন । ৭৯ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য । সাধ্যাভাবাধিকরণ = আত্মা । কারণ, সাধ্যাভাব যে আত্মত্ব-প্ৰকারক-প্ৰমাবিশেষ্যতা, তাহা, উক্ত স্বরূপ-সম্বন্ধে আত্মত্ব-প্ৰকারক-প্রমাবিশেষ্যের উপর থাকে, এবং আত্মত্বপ্ৰকারক-প্ৰমাবিশেষ্য হয়-আত্মা । তন্নিরূপিত বৃত্তিতা = আত্ম-নিরূপিত বৃত্তিত। ইহা থাকে আত্মত্বাদিয়া উপর। কারণ, আত্মত্বাদি আত্মবৃত্তি হয় । এই বৃত্তিতার অভাব =ইহা থাকে আত্মত্বাদি-ভিন্নেব উপর। ওদিকে, এই আত্মত্বই হেতু ; সুতরাং, হেতুতে সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত বৃত্তিতার অভাব পাওয়া গেল না-ব্যাপ্তি-লক্ষণের অব্যাপ্তি-দোষ ঘটিল। অতএব, দেখা গেল, যে সম্বন্ধে সাধ্যাভাবের অধিকরণ ধরিতে হইবে, সেই সম্বন্ধ-মধ্যে “সাধ্যতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতাক-সাধ্যা ভাববৃত্তি” এই বিশেষণটুকু না দিয়া কেবল “সাধ্যসামান্তীয়-প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধে সাধ্যাভাবাধিকারণ ধরিতে হইবে।” DDB DBgSKBBDLLDB SBDBLSSLED DS MSBBS DDBS LS BD SDD DBLOD DDB KLLDB BBD BDS ৭। উক্ত বিশেষণটি না দিলে যদি "স্বরূপ” এবং “কালিক” এই দুইটা সম্বন্ধকেই পাওয়া যায়, এবং যদি তন্মধ্যে একটা সম্বন্ধ ধরিলে ব্যাপ্তি-লক্ষণের অব্যাপ্তি হয়, কিন্তু, অন্য সম্বন্ধে তাহা হয় না, তখন তাহাতেই বা ক্ষতি কি ? যে সম্বন্ধে ধরিলে লক্ষণ যায়, সেই সম্বন্ধ ধরিয়া লক্ষণ-সমন্বয় করিব ? ইহার উত্তর এই যে, ইহাতে ও দোষ আছে। কারণ, একটী লোককে কোন স্থানে DDDD DBB BD BBB tuD gDSBBBOB BDBDS DD BBSDD KDLB BDBB DDD সে ব্যক্তি অন্য স্থানে চলিয়া যাইতে পারে, তাহা হইলে যেমন সেই পথটা সেই স্থানের প্রকৃত পথ নহে, তদ্রুপ, এস্থলেও তাহা হইলে ব্যাপ্তি-লক্ষণটি প্রকৃত ব্যাপ্তির লক্ষণ হইতে পারে না । দেখি, ব্যাপ্তি-লক্ষণটা হইতেছে,-“সাধ্যাভাববাদকৃত্তিত্বম ” ইহার আবৃত্তিত্ব অর্থাৎ tDiiLDLDB DDDDDBDD BDS DBBDEDS BDSS DBDBB DDBDS DBBB BBBBDt করিয়া দিয়াছেন ৪০ পৃষ্ঠা। এক্ষণে, যদি “সাধ্যসামান্যীয়-প্ৰতিযোগিতার অবচ্ছেদ কীভূত যেDBD BDDB DBDDDDDBDDSBuBDBBDB DBDBBS DBDBS KDE DDSDBD BBDB DBD সাধ্যসামান্যীয়-প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধে সাধ্যা ভাবাধিকরণ-নিরূপিত इख्रिश्-गाभाछांडांत्र হেতুতে থাকিবে না। কারণ, “কোন এক রূপে” যদি বৃত্তিত্বাভাবি হেতুতে থাকে, তাহা হইলে