পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/৩৯০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

2 히 | R8s যাহা হউক, এইবার এই বিষয়টা আমরা সবিস্তরে আলোচনা করিব ; এবং তজঙ্গ DDD BDtiBD DBDDBDuDu YYDSBDBBDBS DDBYD DBBDSBDBDLS DDLL TLDBDD জাতব্য-বিষয়গুলি যথাক্রমে আলোচনা করিবার সুবিধা হইবে, এবং তাহার ফলে বিষয়টিও ভাল করিয়া বুঝিতে পারা যাইবে । প্রথম-এই স্থলের উপযোগী এই শাস্ত্রের কয়েকটী কৌশল । দ্বিতীয়-এই স্থলে টীকাকার মহাশয়ের বাক্যের শব্দার্থ প্ৰভৃতি । তৃতীয়-উক্ত শব্দার্থ প্ৰভৃতি সাহায্যে টীকাকার মহাশয়ের বাক্যের স্পষ্টার্থ। চতুর্থ-প্ৰসিদ্ধ-সদ্ধেতুক-অনুমিতি “বহ্নিমান ধূমাৎ”-স্থলে ইহার প্রয়োগ । পঞ্চম-প্ৰসিদ্ধ-অসদ্ধেতুক-অনুমিতি “ধূমাবান বহ্নেঃ”-স্থলে ইহার প্রয়োগ। ষষ্ঠ-এতদ্বারা “ইন্দং বহ্নিমাদ গগনাৎ”-স্থলের অতিব্যাপ্তি-বাৱণ । ’ সপ্তম-এতদ্বারা। “দ্রব্যং গুণকৰ্ম্মান্যত্ব-বিশিষ্ট-সত্ত্বাৎ"-স্থলে ; অব্যাপ্তি বারণ । DDDYSSiDBDB SuBBDD D DBBDBSDBD BDDDBSgDD S SIK-4SS-PRUGER VAKUg Ко যাহা হউক, এইবার এতদনুসারে আমাদিগকে দেখিতে হইবে,- প্রথম-এই স্থলের উপযোগী এই শাস্ত্রের রচনা-কৌশল-সম্বন্ধে উক্ত জ্ঞাতব্য-বিষয়\gलि कि 1 প্ৰথম কৌশল। ইতিপূর্বে বলা হইয়াছে, সকল জিনিষই সম্বন্ধভেদে প্রায় সকল জিনিষেরই উপর থাকিতে পারে ; এবং যে জিনিষটা থাকে তাহা হয় আধেয়, এবং যেখানে DDBS BDD DB DBDBDB D DBBED SS gYDYS MJDLD DBBDBDDD DBDD DDBCL LBDS EDYSS DD DgD BDLDD DDD BDBB gDDBS gD DBDDDt D DBBDDSS LDD GSSH কিছুর সম্বন্ধটী নির্দোষ ও নিখুতরূপে নিৰ্দ্ধারণ করিতে হইলে সেই সম্বন্ধের প্রতিযোগীর সাহায্যে তাহা করিতে হয়। যেমন ঘট, যে সংযোগ-সম্বন্ধে ভূতলে থাকে, সেই সংযোগসম্বন্ধটাকে ঐ রূপে নিৰ্দ্ধারণ করিতে হইলে “ঘট-প্রতিযোগিক-সংযোগ-সম্বন্ধ” বলিতে হয়। পট, যে সংযোগ-সম্বন্ধে ভূতলে থাকে, তাহাকে ঐ রূপে নিৰ্দ্ধারণ করিতে হইলে পট-প্ৰতিBBBDSDBDBDSDDDuS BBBDB DBDS DDB S BDDBDD DBDDS DBD BBDBD BBLBD BD tD নানা স্থানে থাকিতে পারে ; যেমন ঘট, সংযোগ সম্বন্ধে ভূতলে থাকে, বহ্নিও সংযোগ-সম্বন্ধে পৰ্ব্বতে থাকে, পক্ষীও সংযোগ-সম্বন্ধে বৃক্ষে থাকে ; কিন্তু ঘট, বহ্নি বা পক্ষি-প্ৰতিযোগিকनईcयाश्र-नवcक cकांथा 9 थicक ना, दक्षि७ DD BDBBB EBDSTDuDBtSKDBDDSDDBB BLEDLD gDD DS SDS KBuug D DD DBSslBDDBBDB BBLBDBDDKSKBL BDELL LLD না। এই জন্য বলা হয় “সামান্যরূপে সংসৰ্গত থাকিলেও স্বস্ব প্ৰতিযোগিক-সম্বন্ধই নিজ জ। সম্বন্ধ হইয়া থাকে।” দ্বিতীয় কৌশল। যে সম্বন্ধে যাহা বেখানে থাকে না, তাহা তাহার ব্যধিকরণ-সম্বন্ধ। . V9R