পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/৪৩৩

३०३ ব্যাপ্তি-পঞ্চক-রহস্যম । সেই সাধ্যাভাবিত্বাবচ্ছিন্ন-আধেয়তা-নিরূপিত যে “স্বরূপ-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-নিরবচ্ছিন্ন-অধিকরণত” VRQK (R “সাধ্যতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-সাধ্যতাবচ্ছেদক-ধৰ্ম্মবচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতাক-সাধ্যাভাববৃত্তি-সাধ্যসামান্যীয়-অত্যন্তাভাবত্ব-নিরূপিত-প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-নিরবচ্ছিন্নঅধিকরণত,” সেই অধিকরণতার আশ্রয়ে স্বরূপ-সম্বন্ধে আবৃত্তি হয় যে, হেতুতাবিচ্ছেদকসম্বন্ধাবচ্ছিন্ন এবং যে ধৰ্ম্মাবচ্ছিন্ন-অধিকরণতি-সামান্য সেই ধৰ্ম্মবত্বই ব্যাপ্তি ।” এখন দেখ, পূর্বে ব্যাপ্তি-লক্ষণটির যে অর্থ ছিল, তাঙ্গার সহিত ই তার পার্থক্য কি হইল - পূর্ব-অর্থে ছিল ১ । সাধ্যাভাবাধিকারণে হেতুর আবুক্তিত্ব; অর্থাৎ, সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত বৃত্তিত্বাভাবি হেতুতে থাকা আবশ্যক। २ । मा९Jा उठावा१िक द्रC° Cश् ॐ द्र अद्भुद्धिद्ध আব্বশুক হওয়ায়, ঐ বৃত্তিত যে-কোন সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন এবং উহার অভাব হেতুতাবিচ্ছেদকDBBDDDBDDSSiDDSgBLBDBDBDS BKBDKS সম্বন্ধে ধরা আবশ্যক ছিল । ৩ । “সাধ্য সমানাধিকারণত্ব” এবং “সাধ্যা ভাববাদ বৃত্তিত্ব” এতদুভয়ই ব্যাপ্তি। ৪ । হেতুতাবিচ্ছেদক-ধৰ্ম্মের অনাবশ্যকতা । ৫ । স্থল-বিশেষে ব্যধিকরণ-সম্বন্ধা বচ্ছিন্নপ্ৰতিযোগিতাক অ ভাবের আবশ্যকতা । 4학R 키১ । সাধ্যাভাবাধিকরণে হেতুর অধিকরণতার আবৃত্তিত্ব ; অর্থাৎ, সাধ্যাভাবাধিকারণ-নিরূপিত-বৃত্তিত্বাভাবি হেতুর অধিকরণত গুলিতে থাকা আবশুক । ২ । সাধ্যাভাবাধিকরণে হেতুর অধিকারণত গুলির আবৃত্তিত্ব বলায় ঐ বৃত্তিতাটী স্বরূপ-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন এবং উহার অভাবও স্বরূপ-সম্বন্ধে ধরা আবশ্যক হইল । ৩ । কেবল সাধ্যাভাববাদ বৃত্তিত্বই ব্যাপ্তি । ৪ । হেতুতাবিচ্ছেদক-ধৰ্ম্মের আবশ্যকতা। ৫ । ব্যধিকরণ সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতাক অভাবের সর্বত্রই অনাবশ্যকতা । এতদ্ভিন্ন পূৰ্ব্ব লক্ষণের সহিত ইহার মোটামুটি ঐক্যই বুঝিতে হইবে। এখন দেখা যাউক, ব্যাপ্তি-লক্ষণের এই প্রকার অর্থটা প্ৰসিদ্ধ সদ্ধেতুক-অনুমিতি-স্থলে কি ভাবে প্ৰযুক্ত হয়, এবং প্ৰসিদ্ধ অসদ্ধেতুক অনুমতি-স্থলে কোন প্ৰযুক্ত হয় না, এবং যে স্থল গুলিতে সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত বৃত্তিতাটিকে হেতুতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-রূপে ধরায় দোষ ঘটিতেছিল (২৩৮ পৃষ্ঠা ), সেই স্থল গুলিতেই বা ইহা, কি ভাবে সেই দোষগুলি নিবারণ করিয়া থাকে ; অর্থাৎ তাহা হইলে এখন আমাদিগকে দেখিতে হইবে প্রথম-“বহ্নিমান ধুমাৎ”, দ্বিতীয়—”ধুমবান বহ্নেঃ”, তৃতীয়="ইন্দং বহিমদ গগনাৎ", DuSiuDD S gEBEBBDSELSESDBLSKDDSASASuBBDB BDBBS DDD DSuD সত্ত্বাং”—স্থলে উপরি উক্ত অর্থে ব্যাপ্তি-লক্ষণটা কি ভাবে কোথায় প্ৰযুক্ত হয়, অথবা হয় না । কিন্তু, এই বিষয়গুলি বুঝিবার জন্য আমরা নিয়ে একটী প্ৰকোষ্ঠী-চিত্রের সাহায্য গ্ৰহণ করিলাম, পৃথকভাবে আর আলোচনা করিলাম না ; যেহেতু, পূর্বকথা স্মরণ থাকিলে ইহাই বুঝিবার পক্ষে यgथ है श्gद ।