পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/৪৬৫

ters बाांखि-°थक-द्रश्चन्। DBBDBSBB DuBuBBu DBDBBBBD BDDBDgTBB ggDBSuLDDDB BYSLuD DBDDDT गैिकायूणन्। नयां: छू जांथावडिन जांथIांडांद:- সাধ্যবাদভিন্ন-সাধ্যাভাব, তদবিদ্যুবৃত্তিত্বম —ইতি সপ্তমী-তৎপুরুষোত্তরং-মতুপ প্ৰত্যয়ঃ । তথা চ-সাধ্যবাদভিন্ন-বৃত্তিঃ যঃ সাধ্যাভাবঃ তদবাদকৃত্তিত্বম ইত্যর্থঃ । এবং চ “সাধ্যবাদভিন্ন-বৃত্তি”-ইতি অনুক্তৌ “সংযোগী দ্রব্যত্বাৎ” ইত্যাদৌ অব্যাপ্তি: ; সংযোগাভাবিবতি দ্রব্যে দ্রব্যত্বস্য বৃত্তেঃ । তদুপাদানে চ সংযোগবাদভিন্ন-বৃত্তিঃ সংযোগাভাবঃ গুণাদি বৃত্তি-সংযোগাভাবঃ এব ; অধিকরণ-ভেদেন অভাবভেদাৎ । তদবাদকৃত্তিত্বাৎ না অব্যাপ্তিঃ । नाबादाछिCब्ब=नावादछिCव्र बः । Q R সাধাৰদভিয়েন • •তদৰদকৃত্তিত্বম = সাধ্যবাদভিন্নে যঃ সাধ্যাভাবঃ তদূৰদৰ্শ্ববৃত্তিত্বময়। প্ৰঃ সং, চৌ: সং । গুণাদি বৃত্তি-= গুণাদি বৃত্তিঃ । সোঃ সং, জীঃ সং। সংযোগাভাবিৰতি = সাধ্যাভাৰৰতি। চৌঃ সং। वनांश्वाण । नदJold, किल, गाथाय डिtब जांथाडिांद =नाथाय छिन्न-नांक्षJांडय, उांशब्र-अधिकब्रन्द्रिकाश्ऊि श्रुडिांडांब=ांJदडिझ-गां५Jভাববাদ বৃত্তিত্ব- এইরূপে সপ্তমী তৎপুরুষ সমাসের পর মতুপ-প্ৰত্যয় করিয়া অর্থ क८ब्रन । यूडब्रां, नाक्षJद डिन-जूखि cस সাধ্যাভাব, তদধিকরণ-নিরূপিত বৃত্তিত্বাভাবই श्ल श्ाल अर्थ। ख्द्र ७२न “ञक्षाठिन्न-इखि” न निव् “সংযোগী দ্রব্যত্বাৎ” ইত্যাদি স্থলে অব্যাপ্তি হয়। কারণ, সংযোগাতাবাধিকরণ যে দ্রব্য, তাহাতে হেতু-দ্রব্যত্বের বৃত্তিতাই থাকে। ऊषांद्र ऎछ्। यंश् ब्रिtव्न न८षांत्रडिम-दुद्धि cस नश्gशां*ांठांव, डांश् ७siांगिবৃত্তি সংযোগাভাবই হয় ; যেহেতু, অধিকরণcङएन अङाद ङिन्न डिन्न श्च्न, ख्भाद्र cगझे गप्प्यांत्राखांबांक्षिकब्र cश्ङ् श्रदाङ् थांप्क ना वञि उवJां९ि४ छ्न् न। । DDSDDLKLJSiDDD BDBB DDB DDSDBBDBS BD DB KBBDBS BBBBS DBB LtuDDDuDD KD DD BBDiBBDu SuDD iuuS BBDBB BBBSBDD DBBBDBDBDS অর্থাৎ প্ৰকারান্তরে পুর্ববৎ দ্বিতীয় লক্ষণের প্রয়োজনীয়তাই দেখাইতেছেন। যাহা হউক, এখন দেখ এই সমাসাৰ্থটি কিরূপ ? নব্য-মতে "সাধ্যবাদভিন্ন” পদের সহিত “সাধ্যাভাব” পদের ৭মী তৎপুরুষ সমাস হইবে। यथा-गाथाय डिब्र गांधIांडांद =नांक्षावडिम-नांक्षTांडाव। @हे “नांक्षJदछिङ्ग-गांधJांडाव বিশিষ্ট” অর্থে সাধ্যবাদভিন্ন-সাধ্যাভাব পদের উত্তর “বতুপ" প্ৰত্যয় করিয়া “সাধ্যবাদভিন্ন zituJotusirirur” 9i z3 তাহার পর ‘তাহার বৃত্তিতা নাই যেখানে” এইরূপ করিয়া ত্ৰিপদ ব্যধিকরণ বহুব্রীহি সমাস করিয়া “সাধাৰদ ভিন্ন-সাধ্যাভাববাদ বৃত্তিত্বম" পদসিদ্ধ হয়। অন্বত্তিত্বপদ-সংক্রান্ত অপর কথা প্রথম লক্ষণোক্ত আবৃত্তিত্ব পদের ন্যায় বুঝিতে হইবে। সুতরাং সমগ্ৰ লক্ষণের অর্থ হইল-সাধ্যবাদভিয়ে বৃত্তি যে সাধ্যাভাব, তাহার যে অধিকরণ, সেই