পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/৪৮৬

विउंौ द्वन् । N98 এবং পুনরায় “ন চ এবং সাধ্যাভাব-ইত্যত্ৰ সাধ্যপদ-বৈয়াৰ্য্যম, অভাবাভাবিত অতিরিক্তত্বেন DDBLLBBD BBDDBDDDBLSqSiDBS BggD BBBDDDBDB SiuD D BBDDDBBDDS ভাবাদেঃ হেতুমতি অপি সন্ধাৎ অসম্ভববারণায় সাধ্যপদোপাদানম”, ইত্যাদি ; ইহার কারণ কি ? DDDD DDD BB BDBS sDBK SDDDS B DuuDBDS BBBuBDLD KBDDB GBD DS কারণ, দ্রব্যত্বাভাবা ভাব ধরিলে দ্রব্যত্বের অভাবের অভাব বুঝায়, অর্থাৎ দুইটী অভাবকে BLBL YDS D DDDDDLD DBB DBBBt DB BDDS BBDGDS BBtD BDDDBBDS DBBLB DDD S BDBBD DDBDB DB BLB LLGLED BBS DDBDDDDDBB BB BDDLL LLE DD ন-এরূপ নহে। সুতরাং, লাঘবাৰ্থ এন্থলে ঘটাভাব ধরিয়া অব্যাপ্তি প্ৰদৰ্শিত হইল। কিন্তু, এই প্রশ্নের এইরূপ উত্তর স্বীকার করিলে এস্থলে পুনরায় একটী সংশয় উপস্থিত হয়। সংশয়টা এই যে, তবে প্রথমেই দ্রব্যত্বাভাবাভাবিকে না ধরিয়া একেবারে ঘটাভাবকে ধরিয়া কেন সাধ্য-পদের ব্যাবৃত্তি-প্ৰদৰ্শন করা হইল না ? ইত্যাদি । DDD BODDB BgB BBSDDD KB D BDSS BBBBBS DDDS BDBDBDDDDDBBY Bt সাধ্য-পদের ব্যাবৃত্তি-প্ৰদৰ্শন করা হইয়াছিল, তখনও পৰ্য্যন্ত ভাবরূপী অভাব ব্যতীত, সকল অভাবই অধিকরণ ভেদে বিভিন্ন-এইরূপ মত ছিল, আর তজন্য ‘সাধ্যবাদভিয়ে বৃত্তি অভাব।” যে দ্রব্যত্বাভাবাভাবি, সেটা ভাবরূপী অর্থাৎ দ্রব্যত্বরূপী – অভাব বলিয়া তাহার অধিকরণ বলিয়া ‘পৰ্বতকে’ ধরিলে ‘সাধ্যবাদভিন্নে বৃত্তি অভাবাধিকরণ-নিরূপিতা-বৃত্তিত্বাভাব পাওয়া যায় না, তাই অব্যাপ্তি দেখান হইয়াছিল ; তখন এই “সাধ্যবাদভিয়ে বৃত্তি অভাব” পদে লাঘবের BDL DDDD DBBDB TLB BDDg BDDB BEEBDS KB DDDB DBD S BDBBKS DHuu ভাবরূপী অভাব নয় বলিয়া তাহা অধিকরণভেদে বিভিন্নই হইত, অর্থাৎ সাধ্যবাদভিন্ন ষে জলYSBD DBBBO D DBDBLDSDBDBD DDBDB DDBDBD DBBBD DDBDBK BDBBDBDBB BDDDDS LDBDD অধিকরণ আর পর্বত হইতে পারিত না। ফলে, তখন “সাধ্যবাদভিন্ন-বৃত্তি-অভাব’ বলিতে DBBDDDDDB DD BB DDDB BBD LBDB LBBEBDBDLD K DDDu OOS B gB BBS BBBDB DBDD BDBBBD KLBD DDBDB DSS gDBD BDBDD SDDBLtBB DBDDD BDBDB BDDBDDLDLL DDD DDS gD DBDD BDtBD DBBD DDLDBBDBDLDBB B DDD অধিকরণভেদে বিভিন্ন হইল না। কারণ, ইহারা ব্যাপ্যবৃত্তি অভাব। সুতরাং, সাধ্যবাদভিন্ন যে জলহ্রদ, তাহাতে বৃত্তি যে ঘটাভাব, তাহাই পৰ্ব্বতবৃত্তি হইল, অর্থাৎ এইজন্য হেতু ধূমে ‘সাধ্যবদভিন্ন-বৃত্তি-অভাবাধিকরণ-নিরূপিত বৃত্তিতাই’ হেতুতে থাকিল, বৃত্তিত্বাভাবি থাকিল নাঅব্যাপ্তি হইল-আর তাহা বারণ করিবার জন্য সাধ্য-পদের প্রয়োজন আছে-ইহা দেখাইতে পারা গেল । সুতরাং, প্ৰথমে ঘটাভাব ধরিলে উদ্দেশ্য সিদ্ধ হইত ন-বুঝা গেল। যাঙ্গা হউক, এইবার টীকাকার মহাশয় পরবত্তি-প্রসঙ্গে মতান্তর-সাহায্যে পূর্বোক্ত BDB DBDBSLLL DDD DDDLLLY 88