এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
( دجد) খুন্থ তত্ত্ব স্বপল্ল ও তুষ্পুত্ৰ हेयानि ~মকনে এক ত্ৰে থাকিতে বাসনা করেন,তাহারা পশ্চাংঔক্ত বিশেষ কথা স্মরণ বাথিলে অনায়াসে পরম্পর প্রণয়ের সহিত থাকিতে পারেন , সহোদর ও \আপনি পৃথক্ জ্ঞান না করিয়া এক অঙ্গ বোধ কবিৰেন, কারণ পিতার ঔরসে এবং মাতার গ র্ডে উভয়েরি উৎপত্তি হইয়াচ্ছে । বৈমাত্ৰ,তে ষ্ট ও খুহুতাত পুত্রেরা যে বীজ পুরুষ গণিত কৰিয়া ভূতা ইছযাচ্ছেন, সেই বীজ পুরুষ হইতে ওলামার দিণেব সকলের উৎপত্তি, ইহাতে কোন ৰি শেষ নাই, কেবল উদর ভিন্ন মাত্ৰ, দেখ; পিতা, (खरे 、3 খুহুতীত, ক্রিহীরা এক অঙ্গস-এ নিমি ভে পিতাকে যে রূপ ভক্তি ও মান্য করিতে হয়, সেইরূপ জ্যেষ্ঠ ও খুল্লতাত দিণকে ভক্তিও মা मा करिउ क्षेत्द ।
