পাতা:নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/১৫৬

>Qミ নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন F *m. *= کیا۔” ভাইয়ের খুড়তুতে ভাইকে বড় করিতেছে । বাস। তাতে আমার কোনো আপত্তি নাই,- দেশের কতকগুল লোক নামজাদ হইয়াছে, পয়সা করিয়াছে । তাতে সুর্থী আছি। রুখের কথ, তাদের নাম যশ গাড়ী ঘোড় হইল, খবরের কাগজে তাদের লেখা বাহির হইতেছে, যখন যেখানে যায় খবরের কাগজে নাম বাহির হয় । আমার ভোটে তাদেরকে আমি বড় করিয়া দিয়াছি। বেশ । আজ কিন্তু যদু মল্লিক বা আবদুল গনি আসিয়া বলিতেছে, “ভাই আমাকে ভোট দে । এবার দাড়াইতেছি আমি।” ভাবিয়া চিন্তিয় দেখিতেছি, কেন ভোট দিব ? রাম পোদার বা ইসমাইলকে ভোট দিয়াছিলাম। দেশকে সে বড় করিয়াছে কি না জানি না । তবে সে তার চাচাকে মাসতুতে ভাইকে পেয়াদাগিরি, দারোগাগিরি চাকরী দিয়াছে । কেউ রায় বাহাদুর, খ| বাহাদুর ইত্যাদি হইয়াছে । আজ আবদুল গনি আর যদু মল্লিক ও তাই করিতে চাহিতেছে । তাই বা মন্দ কি ? এদেরকেই বা কেন ভোট দিব না ? কেন তাদেরকে আমার ভোট দিয়া দেশের ভিতর নামজাদ করিয়া তুলিব না ? কোনে। সম্প্রদায়ের লোক যদি বিবেচনা করে যে তাদের ভাইয়ের , পাড়ার লোকের আত্ম-কর্তৃত্ব ভোগ করিতে পারিতেছে না, তা হইলে অন্ত লোক যারা আত্ম-কর্তৃত্ব ভোগ করিতেছে তাদের বিরুদ্ধে এই লোকগুলা যদি ক্ষেপিয় উঠে তাতে দুঃখ কিসের ? রামা শু্যাম৷ তাত্ম-কৰ্তৃত্ব ভোগ করিয়া যদি উন্নত হইয়া যায় ত হইলে হরিহর পোদ্দার, অমুক চন্দ্র অমুক ইত্যাদি যাদের কোনো দিন কোনে জায়গায় নাম শোনা যায় নাই তাদেরকে সুযোগ সুবিধা হইতে বঞ্চিত রাখিব কেন ? তারা নামজাদ হইলে দেশের ক্ষতি হইবে, কে বলিল ? বাংলাদেশে আজ আমি এক সঙ্গে পাচ হাজার ভিন্ন ভিন্ন কৰ্ম্মকেন্দ্র দেখিতে চাহি, পাচ হাজার দল, পাচ হাজার কাগজ, পাচ হাজার আত্ম