পাতা:নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৩৪৩

বীর পূজা V8S চারিটি শব্দ জগতে আনন্দের বার্তা বহন করিয়া আনিয়াছিল—প্রাণে আশা পুরুষত্ব, শক্তি এবং স্বাধীনতা আনিয়া দিয়াছে ; এবং শেষ শব্দটি ভীরুতা, নেতিমূলক নৈরাপ্তবাদ, যাহা মানুষের আত্মাকে সঙ্কুচিত করে, তাহাকে বিদ্রুপ করিয়াই ব্যবহৃত হইয়াছিল। বিস্ময়াবিষ্ট জগতে এই সামান্ত কথাটি বোমার মতন পড়িল । প্রথম চারটি শব্দ তিনি প্রাচ্য হইতে আনিয়াছিলেন এবং শেষ শব্দটা প্রতীচা হইতে সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন । এই শব্দগুলি প্রাচ্যে এবং পাশ্চাত্যে সৰ্ব্বদাই ব্যবহৃত হয়। কিন্তু মানবের চিন্তার ইতিহাসে বিবেকানন্দের মত এরূপ ভীষণ ভাবে কেহ এই দুই তরফকে একত্র স্থাপন করিতে পারেন নাই এবং অবিলম্বে বিশ্বজয়ীরূপে অনুমোদিত হন নাই । বিবেকানন্দ শক্তিনিষ্ঠ প্রচার করিয়াছিলেন । তিনি চাহিয়াছিলেন জগতের উপর আধিপত্য করিতে। কাপুরুষতাকে পদদলিত করিয়া মানুষের ব্যক্তিগত স্বাধীনতা এবং চরম-মুক্তি মানব-জীবনে প্রতিষ্ঠা করিতে চাহিয়াছিলেন। যাহারা জগতের চিন্তাধারার সঙ্গে পরিচিত, র্তাহার। জানেন উনবিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগ হইতে সমগ্র পাশ্চাত্য এইরূপ অন্ধকার হইতে মীমাংসায় উপনীত হইবার জন্য চেষ্টা করিতেছিল। এই সমস্ত অভাব এবং আকাঙ্ক্ষার এক বিপুল ব্যাখ্যা লইয়া দাড়াইয়াছিলেন জাম্মাণ সমালোচক নীটশে,—যাহার (আলস্ স্প খং সারাথুষ্ট্র ) "জারাথুস্ত্রার বাণী” এবং অন্যান্ত গ্রন্থাবলী মনুষ্যত্বদায়ক, আনন্দদায়ক এবং জীবন্ত দর্শন গ্রহণ করিতে মানুষকে প্রবুদ্ধ করিয়াছিল সে চিজ নিউটেষ্টামেণ্টে পাওয়া যায় না। জীবনে এই আনন্দ, যাহার জন্য ধৰ্ম্ম, দর্শন এবং সমাজের চিন্তাধারা অপেক্ষা করিতেছিল—যাহা হঠাৎ এক অপ্রত্যাশিত স্থান হইতে আসিয়াছিল—ভারতের এই অপরিচিত যুবকের নিকট হইতে তাহা লব্ধ। বিবেকানন্দ বিপ্লবীদের অগ্রণী বলিয়া ঘোষিত JC AAAASAAAAS AAAAA AAeeA SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAAAA AAAA AAAA AAAA S صحرای ۹ م.