পাতা:নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৪১৪

8S २ নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন CAAASAASAASAASAASAASAAAS جستاییست چتیسم AeAAA AAAA AAAA MAAA AAAA AAAA AAAAMM MA M M M M MM MA MAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAM S SSMMMM AAAA AAAA AAAA AAA AAAA AAS AAAASS ASA SSASAS SSAS C MMA AA MMS SSTTAA SAAAA SASA MMAAA AAAA SAAAAASA SAASAASAASAASAASAASAASAASAAAS یہ بے ھ-محصہ حصف معبد জীবনযাত্রা প্রণালীর মধ্যে ভারতবাসীর স্বাস্থ্যের অনুকূল কতটা এবং কি কি উপাদান আছে, তাহ। ভারতীয় চিকিৎসকদের বিশেষ গবেষণার বিষয় । সামাজিক ওলটপালট সমাজজীবনে সকল সময়েই ওলটপালট হইতেছে । কেমন করিয়া আস্তে আস্তে অহিন্দু খুব নিম্নশ্রেণীর হিন্দু হয়, কেমন করিয়৷ নিম্ন শ্রেণীর হিন্দু উচ্চজাতের হিন্দু হয়, তাহা গবেষণা করার মত জিনিষ । প্রত্যেক জাতের মধ্যেই নতুন নতুন লোক ঢুকিতেছে-- এমন কি ব্রাহ্মণ বৈদ্যের মধ্যেও, যদিও ব্রাহ্মণ বৈদ্যদের মধ্যে ঢোকা ভারি শক্ত। এক একটা জাতির মধ্যে নতুন রক্ত কেমন করিয়৷ ঢোকে সেইটা আলোচনা করা সবচেয়ে সহজ,—নীচ জাতিদের বেলায় । উচু জাত নীচু জাতের ভেদ কেমন করিয়া ধীরে ধীরে লোপ পায়, তাহার একট। উদাহরণ দিতেছি । একট। নেহাৎ কাল্পনিক দুষ্টান্ত মাত্র । পল্লীগ্রামে কেহ একট ষ্টেশনারী দোকান খুলিল। লোকে তাহার দোকান হইতে জিনিষ-পত্র কিনিতে আরম্ভ করিল। তার পাশে “ছোট জাতে’র একজন মুড়ি-মুড়কির দোকান করিল। কাছে আর কোনো মুড়ির দোকান নাই। লোকে তাহার দোকান হইতে মুড়ি কিনিতে আরম্ভ করিল। আগে হয়তো লোকে ছোট জাতের তৈরী মুড়ি কেন ঘুণার চক্ষে দেখিত। কিন্তু ক্রমে তাহার হাতের তৈরী মুড়ি সমাজে চলিতে আরম্ভ করিল। এইরূপে জাতি-ভেদের বন্ধন ক্রমে শিথিল হইয়া যায় ও কোনো সমাজের বাহিরের লোক সেই সমাজের অন্তভূক্ত হয় । কায়স্থদের কথা ধরা যাক । ইহাদের উৎপত্তি কিরূপে হইল তাহ ঠিক বলা যায় না। আর, এই জাতের মধ্যে কত যে রক্ত-সংমিশ্রণ ঘটিয়াছে