পাতা:নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৫২

8br নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন ASA SSASAee MAAASA SAASAASSAAAAAAS AAAAAS ASAeAeeAeAAASAAAAASA SAASAASSAAAAeSAAA Ae S AAA S AASAASAASAASAASAAAS * শিক্ষাপ্রণালীতেই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট ফল দেখাইবার চেষ্টা দেখিতে পাই । কোথাও বা একদম অজানা নতুন পথে মানবজীবন চালাইবার ব্যবস্থা হইতেছে । আবার কোথাও বা মামুলি ইস্কুলেরই কোনো কোনো শ্রেণীতে নূতন প্রণালীর “ফাজু খ” অর্থাৎ এক্সপেরিমেন্ট বা পরীক্ষা করা হইয়া থাকে। তাহা ছাড়া প্রত্যেক সহরে, বিশেষতঃ স্বাস্ত্যকর জনপদে পাঠশালাগুলাকেই ঘরবাড়ী বিবেচনা করিয়া একসঙ্গে লেখাপড়া আর মানুষ হওয়ার ব্যবস্থ৷ দুইই চালানো চলিতেছে। এই গুলা “আংসিহংস-হাইম” বা শিক্ষা-পরিবার নামে পরিচিত । ব্যাস্কেবরিয়ার শিক্ষা-দার্শনিক কেৰ্শেনষ্টাইনার মিউনিক নগরে মজুর নরনারীর জন্য যে সকল বিদ্যাপীঠ কায়েম করিয়াছেন সেই সবকে জগতের আদর্শ-স্থানীয় বিবেচনা করি । বালিনের অধ্যাপক প্রাঙ্গার শিক্ষাদর্শনের আলোচনায় কৰ্ম্ম-কাণ্ডের যে তত্ত্ব প্রচার করিতেছেন, তাহাও এক নবযুগেরই পথ-প্রদর্শক । কেশেনষ্টাইনারের কোনো কোনো রচনা ইংরেজিতে পাওয়া যায়। কিন্তু প্রাঙ্গার বোধ হয় ইংরেজী সাহিত্যে অপরিচিত । বিদ্যাচতুষ্টয় কিন্তু ইস্কুলমাষ্টারদের বিদ্যাবৃদ্ধি বলিলে আমি একমাত্র “পেডাগজিক্স” চচ্চ বুঝি এরূপ নয়। আরও অন্যান্ত হাজার দিকে ইস্কুলমাষ্টারদের মগজ খেলাইবার ব্যবস্থা করা দরকার । বিদ্যার জগৎ হু হু করিয়া বাড়িতেছে, লম্বায়, চৌড়ায়, গভীরতায়, উচ্চতায়, ডাইনে বায়ে সামনে পেছনে । এই জগৎ বুদ্ধির সঙ্গ ইস্কুলমাষ্টারদের এবং কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপকদেরও যোগাযোগ কায়েম না হইলে বাঙালী মাথার দ্বী বেশী দিন তাজ থাকিবে না, বাঙালী সমাজ পচিয়া যাইতে থাকিবে ।