পাতা:নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন (দ্বিতীয় ভাগ).pdf/৬৩

নয়া বাঙ্গলার ইস্কুলমাষ্টার (సి আমাদের ধনী সন্ত্রান্ত সভ্যভব্যপরিবার গুলাও যথেষ্ট হান ও সামান্য বিবেচিত হইয় থাকে । রাষ্ট্রীয় জীবনে আমাদের সাধন বা সিদ্ধি কিছুই কোনে। স্বাধীন বা নিম-স্বাধীন জাতির সাধন ব৷ সিদ্ধির কাছাকাছি গিয়া ঠেকে ন । জীবনযাত্রার অন্যান্য কৰ্ম্মক্ষেত্রেও কি বাঙালীকে কি অন্যান্ত ভারতসন্তানকে নিয়ার লোকের একটা হাতীঘোড়া সমঝিতে অভ্যস্ত নয়। কোনো বিষয়েহ আমর উচ্চ শ্রেণীর লোক নই। কাজেই আমাদের মাঢ় কুলেশন-পাশ-কর। ছাত্র-ছাত্ৰাদিগকে বিষ্ঠার আসরে কেষ্ট বিষ্ট, ভাবিতে যাইব কেন ? আমাদের জননায়কগণ ম্যাট্রিকুলেশনকে মোট কাপড় আর মোট ভাতেরই জুড়িদার বিবেচনা করিতে ন শিখিলে আহাম্মকি করিয়া বসিযেন মাত্র । মোট কাপড়ের জুড়িদার মোট শিক্ষা আমি যখন বাঙলার হাজার হাজার হিন্দু-মুসলমানকে মাষ্ট্রকুলেশনের অধিকারী করিয়া তুলিতে চাই তখন আমি মামুলি মোট বিদ্যার চেয়ে বড় কিছুর স্বপ্ন দেখি না আমি তল্লোরামেরিকার ইস্কুল-ফাইন্যালের বা সেকেণ্ডারা-পাঠশালা হত্যদির লম্বা লম্বা গজ দিয়া আমাদের পনর ষোল বৎসর বয়সের বিদ্বানদের মগজ জরীপ করিবার পক্ষপাতী নই। আমাদের যে ধরণের মাটিকুলেশন ইস্কুল চলিতেছে ধরিয়া লইলাম যেন আগামী কয়েক বৎসরের ভিতর তাহার শিক্ষাপ্রণালীতে নতুন কিছু বা উঁচুদরের কিছু কায়েম করা হইবে না তাত সত্ত্বেও এই সকল পাঠশালার মতন গণ্ড গণ্ড পাঠশাল। মফঃস্বলের পল্লীতে পল্লীতে গড়িয়া উঠ। আবশ্যক। পনর ষোল বৎসর বয়সের বাঙালীর। কমসে কম দেশবিদেশের নাম ত উচ্চারণ করিতে শিখিবে। একাল-সেকালের চারদশটা প্রতিষ্ঠান ও আন্দোলনের ছায়া ত তাহাদের জীবনে পড়িতে পারিবে । বাজার