এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰথম গর্ভাঙ্ক ] নরকাসুর নরক । ওকি মা ! কম্পিত-কণ্ঠ কেন ? চক্ষে জল যে ? এ দিক্‌ ও দিক কবুছে কি ? বাঁধ ভেঙ্গে দিয়েছ, তুফান চলেছে ; আবার তাকে ধ’রে রাখতে চাও ? বৃথা চেষ্টা ! স্থির জেনো জননি, আনি সংসার হ’তে ফিৰ্ববো, তবু সঙ্কল্প হ’তে ফিৰ্ববো না । স্বৰ্গ । তুমি ও স্থির জেনো'স্বামি ! সঙ্কল্প হ’তে যদি না ফের, তোমায় সংসার হ’তে ফিরুতেই হবে। নরক । এরূপ স্থির ভবিষ্যৎ কোন জ্যোতিষ গণনায় দেখলে স্বৰ্গ ? স্বৰ্গ। ভবিষ্যৎ বুঝতে জ্যোতিষের সাহায্য নিতে হয় না। স্বামি! একটু চােখ মিলে চাইলেই সব পাওয়া যায়। ঐ দেখ স্বামি ! মধুকৈটভ আকাশের কোলে দাড়িয়ে রক্তাক্তকলেবরে এর উজ্জল ভবিষ্যৎ দেখাচ্ছে ! হিরণ্যাক্ষ হিরণ্যকশিপু বরাহদন্তে নরসিংহ-নখে বিদারিত হ’য়ে ভাঙ্গা ভাঙ্গা স্বরে এর শোচনীয় পরিণাম বৰ্ণন করছে! আর ঐ শোন, অন্ধকাৰ পাতালগর্ভে হস্তপদাবদ্ধ হ’য়ে দানবেন্দ্ৰ বলি জলদ নিঃস্বনে জগৎকে বলছে-সাবধান ! নরক । ও ভবিষ্যৎ আমার জন্য নয় স্বৰ্গ ! আমি দৈত্য নাই । স্বৰ্গ ! তুমি পরম দেবতা। কিন্তু স্বামি, ভগবানের চক্ষে দেব-দৈত্য ভেদ নাই ; প্ৰকৃতির শাণিত বিচার জন্মের গন্তী মানে না ; কালের গদা ব্ৰাহ্মণ চণ্ডাল বাছে না । নরক । আজ তাকে বাছতে হবে ; কাল যার আজ্ঞাবহ দাস, আমি সেই শ্ৰীভগবান নারায়ণের পুত্ৰ। স্বৰ্গ। শ্ৰীভগবান স্বয়ং কালের প্রভুত্ব মেনেছেন, নিজের দৰ্প নিজে চুৰ্ণ করেছেন, তুমি তো তার পুত্ৰ ! নরক। নিজের দর্প একদিন তিনি না রাখতেও পারেন, কিন্তু আমার দৰ্প রাখতে হবে বই কি ! আপনার আত্মাভিমান হ’তে পুত্রের W ( ৩৩ )