战事。
- Կ নলিনী-ভূষণ।
তারি মরদ, তাই গুটিমেরে গিয়ে ওর পয়ে চোট মেরে পালিয়েছিল। নইলে ওর সাম্নে কার সাধ্য এগোয় ? কাজী। (ভূষণের প্রতি) তোমার কিছু একে সওয়াল আছে ? ভুষ। (সাক্ষীর প্রতি) আচ্ছা, আমি কি একুল ছিলেম—না, অামার সঙ্গে আর কেউ ছিল ? সাক্ষী। বিশ পচিশ জন ছিল—ত কি আর আমি দেখিনে ? ' ভুষ । তখন কি আমার এই বেশ ছিল ? সাক্ষী। এমন ভালমহিষের বেশে কি আর ডাকাতি হয় ? তখন তোমার মালসাই মারা, হাতে মুখে কালি মাখা ! ভুষ। তবে এখন আমায় তুমি চিনৃলে কি করে ? সাক্ষী। বেস ! কালি মাখলে আর বুঝি মানুষ চেনা যায় না ? ভূষ। আমি একলগ কজনকে মারি ? সাক্ষী। কজনকে –সবাইকে । ভূষ। আমি একলাই সবাইকে মালোম তো অন্য সকলে কি সুদ্ধ সাক্ষ্য দেবে ব’লে দাড়িয়েছিল ? সাক্ষী। অামার অত খবরের অবিশ্বক ? ভূয। আমার হাতে কি মশাল ছিল ? সাক্ষী। সুদ্ধ ছাতে, দুহাতে দুটো, দুবগলে ছুটে । ভূষ। আমি কি তবে দাতে ক’রে অস্ত্র ধরেছিলেম ? সাক্ষী। তুমি কি করেছিলে, তা তুমিই জান । - [প্রস্থান। কাজী। দেখ, তুমি যে যথার্থ ডাকাত তার আর অণুমাত্র সন্দেহ নাই । (পত্র দর্শন) তোমার যখন কোন বিষয়কৰ্ম্ম নাই, তখন তুমি অবশ্ব ডাকাতি কর । তুমি এই পবিত্র বিচারমন্দিরের মতে যথার্থ ডাকাত। বাদী জাফার র্থ এক জন অতি সন্ত্রান্ত লোক ; তিনি ইসস্থায় লোকের মাথা কাটুতে পারেন। যদিও তিনি তোমায় দেখেন নি তথাপি সাক্ষী দ্বারায় মধু প্রমাণ হতেছে, যে
