পাতা:নানাচর্চা - প্রমথ চৌধুরী.pdf/১৪২

SqO o নানা চৰ্চা পৃথিবীতে যে সকল নৈতিক ও আধ্যাত্মিক বড় বড় কথার সৃষ্টি হয়েছে সে সকল অধিকাংশ লোকের শুধু আত্মপ্ৰবঞ্চনার কাজেই লাগে । আমি একজন মহাধাৰ্ম্মিক, উপরন্তু মহা পেটিয়ট, এ কথা মনে ক’রে কে না আত্মপ্ৰসাদ লাভ করে ? এতক্ষণে বুঝতে পারছি যে, আমি আমার বাঙ্গালী পেটিয়টিজম সমর্থন করে, তোমার কাছে কোনো লিখিত জবাব কেন দাখিল করি নি। তা করলে নিজের না হোক, নিজের জাতের জাকি আমাকে নিশ্চয়ই করতে श्ऊ । কিন্তু সেদিন তোমার মুখে যা শুনলুম তাতে ক’রে আমার এই মৌনতার জন্য অনুতাপ করছি। ‘সবুজপত্ৰে’ তোমার অনুরোধ মত আমার কৈফিয়ৎ-সহ তোমার পত্ৰ প্ৰকাশ না করার দরুণ, সে পত্ৰ তুমি হিন্দিতে অনুবাদ ক’রে মহাত্মা গান্ধীর কাগজে প্ৰকাশ করেছি। যদি জানতুম,“রাজেন্দ্র সঙ্গমে দীন যথা যায় দূর তীর্থ দরশনে” সেই ভাবে আমার কৈফিয়ৎ তোমার পত্রের অনুচর। হ’য়ে মহাত্মা গান্ধীর কাগজে প্ৰবেশ লাভ করবে, তাহলে আমার মরচে-পড়া ওকালতী বুদ্ধি মেজে ঘসে তার সাহায্যে এমন একটি বর্ণনাপত্র তৈরী করে দিতুম, যাতে সত্য মিথ্যা একাকার হয়ে যেত, আর যা পড়ে পলিটিক্যাল-হাকিমের দল আমার বিরুদ্ধে একতরফা ডিক্ৰী দিতে পারতেন না । \O সংস্কৃতে বলে ‘গাঁতস্য শোচনা নাস্তি’, কিন্তু ইংরাজীতে বলে “it is never too late to mend’; Sifat o3io-folfos, SNSq< à ইংরাজী