পতিব্রতা স্ত্রীর সম্মান এই! অপরিচিত পাপিষ্ঠ অতিথির সেবার তুলনায় স্ত্রীর মূল্য এই! যাহারা বিল্বমঙ্গলের ভক্ত, তাহারা প্রতিবাদ করিয়া বলিবে, অতিথির জন্য হিন্দু প্রাণ দিতে পারে,—কর্ণ পুত্রহত্যা করিয়াছিল। এ-সব কথা আমিও জানি। দাতা কর্ণ মস্ত কাজ করিয়া ছিলেন, বণিকও মস্ত কাজ করিয়াছে। কিন্তু কথা সে নয়। প্রাণটা তোমার নিজের; ইচ্ছা হয়, সেটা না হয় দিতে পারো, কিন্তু এই যে ধারণা—স্ত্রী তোমার সম্পত্তি, তুমি স্বামী বলিয়া, ইচ্ছা করিলে এবং প্রয়োজন বোধ করিলে, তাহার নারী-ধর্মের উপরও অত্যাচার করিতে পারো, তাহাকে রাখিতেও পারো, মারিতেও পারো, বিলাইয়া দিতেও পারো,—তোমার এই অনধিকার, এই স্বেচ্ছাচার তোমাকে এবং তোমার পুরুষ-জাতিকে হীন করিয়াছে, এবং তোমার সতী স্ত্রীকে এবং সেই সঙ্গে সমস্ত নারী-জাতিকে অপমান করিয়াছে। অতিথিসেবা খুব মস্ত ধর্ম হইতে পারে, কিন্তু সেজন্য যেমন তুমি চুরি-ডাকাতি করিতে পারো না, এটাও ঠিক তেমনি পারো না! ইহুদিরা যখন পশুর মত ছিল, তখন তাহারা সম্পত্তির সঙ্গে স্ত্রীর বখ্রা করিত। এখনও অনেক অসভ্য জাতি বাড়ী-ঘর জমিজমা গরু-বাছুরের সঙ্গে বাড়ীর স্ত্রীগুলিকেও ভায়ে ভায়ে ভাগ করিয়া লয়। স্ত্রীজাতি-সম্বন্ধে বণিকের ধারণাও প্রায় এমনি। আর অতিথি সৎকার যদি এতবড় ধর্মই হয়, যার কাছে সতী স্ত্রীর সর্বস্ব নষ্ট করিয়া ফেলাও ধর্ম-পালন, তবে এখনো যাহারা এই ধর্ম রাখিয়া চলে, তাহাদের নীচ বলা শোভা পায় না।
আমেরিকার অসভ্য ছিনুক জাতির সম্বন্ধে কাপ্তেন লুইস্ বলিয়াছেন, ইহারা অতিথির শয্যায় বাটীর শ্রেষ্ঠ কন্যাটিকে, না হয়, স্ত্রীকে পাঠাইয়া দেওয়া অতি উচ্চ অঙ্গের ধর্ম-পালন বলিয়া মনে করে। এশিয়ার চুক্চি জাতি-সম্বন্ধে অর্ম্যান সাহেব লিখিয়াছেন,— The Chuckchis offer to travellers, who chance to visit them, their wives and also what we should call their daughters’ honour. কাপ্তেন লায়ন
