পাতা:নিদর্শনতত্ত্ব.pdf/১০৩

*$ নিদর্শনতত্ত্ব । প্রমাণু রূপে গ্রাহ্য হইতে পারে, তবে ক্ষমার আর আবশ্যকতা থাকে না । সকল আসামীই যে মোকদ্দমায় দোষ অস্বীকার করে সেই মোকদ্দমায় কোন এক আসামীকে ক্ষমার প্রস্তাব করিয়া সাঙ্কীরূপে পরীক্ষা করিতে হইলৈ উপরোক্ত ৩৪৭ ও ৩৪৮ ধারার ব্যবহার অবিশ্যক । আসামী অাপন দোষ স্বীকার করিলে তাছার অপরাধ সাব্যস্ত পক্ষে অন্য কোন পোষক প্রমাণের আবশ্যকতা নাই, কেবল মাত্র আসামীর স্বীকারোক্রির উপর নির্ভর করিয়াই তাহাকে দণ্ড দেওয়া প্রসিদ্ধ। মহারাণী বঃ রঞ্জিত স্ট্রওতাল । ৬ বঃ সঃ উঃ রিঃ ৭৩ পূঃ । ৩১ ধারা । যে বিষয়ের স্বীকার হয়, এ স্বীকার বাক্য স্বীকার বাক্য সি সেই বিষয়ের সিদ্ধান্ত প্রমাণ নয় । স্বাস্তু প্রমাণ ন হইলে - :معنی তদ্বারা বাধা হুইবার কিন্তু নিম্নলিখিত বিধানমতে বাধক কথা । স্বরূপ তাহার ফল দশিতে পারিবে । যে ব্যক্তিদিগকে সাক্ষীস্বরূপ আহ্বান করা হাইতে পারে না তাহাদের উক্তির কথা । ৩২ ধারা। কোন ব্যক্তি প্রাসঙ্গিক বৃত্তান্তের লিখিত মৃত কিবা অনু কি বাচনিক উক্তি করিয়া মরিলে কিংবা ఫి. ಸಿ. অনুদ্দেশ্য কিংবা সাক্ষ্য দিবার অক্ষম হয় তাহার কথা । হইলে অথবা অনেক সময়হরণ ও , অর্থব্যয় না করিয়া তাহাকে উপস্থিত করাইতে পারা না গেলে এবং আদালত বিষয় বুঝিয়া তত কাল,বিলম্ব ও তত টাকা খরচ করা অযুক্তি জ্ঞান করিলে ঐ ব্যক্তির উক্তি নিম্নলিখিত স্থলে প্রাসঙ্গিক হয় । t