পাতা:নিদর্শনতত্ত্ব.pdf/১৭১

$88. निम्नअिनउड् । হইলে, সেই নিয়ম (১) অস্বীকার কি পরিবর্তন (২) করিবার কিংবা (৩) তাহাতে অধিক নিয়ম সংযোগ করিবার কিংবা (৪) তাহা হইতে নিয়ম তুলিয়া ফেলিবার নিমিত্ত, উক্ত নিদর্শন পত্রের উভয় পক্ষের কিংবা স্বার্থ পক্ষে তাহাদের প্রতিনিধিদের মধ্যে বাচনিক কোন নিয়মের কি উক্তির সাক্ষ্য গ্রাহ্য হইবে না । (১) “ সেই নিয়ম অস্বীকার করিবার ” । আবাএত মল বঃ মাধবচন্দ্র মিত্র, এই মোকদ্দমায় সর বার্ণেস পীকক, নিকপত্তি করিয়াছেন যে, হিন্দু ও মুসলমানদিগের মধ্যে ইংলণ্ডীয় ষ্টটিউট অব ফুড অর্থাৎ তস্ককতা-সম্বন্ধীয় আইন প্রচলিত নাই, অতএব তাহাদিগের মধ্যে কোন সম্পত্তি হস্তান্তর সম্বন্ধে দলীল রীতিমত লিখিত-পড়িত হষ্টলেও গোপনে পরসপরের মধ্যে তদ্ধিপরীত ভাবাপন্ন কোন রূপ বাচনিক চুক্তি থাকা অসম্ভব নয়, এই রূপ মীমাংসা করিয়া তিনি লিখিত দলীল থাকা সত্তেও তদ্বিপরীত ভাবাপন্ন বাচনিক চুক্তির প্রমাণ গ্রহণ করিয়াছেন। সুবিখ্যাত গুড়িব সাহেবও তাহার নিদর্শনওক্সে এইরূপ প্রমাণ গ্রহণ কর্তব্যাকৰ্ত্তব্য নির্ণয়ের স্থলে ঐ বিচারের উল্পে থ করিয়াছেন । পুনরায়, কাশী নাথ চট্টোপাধ্যায় বঃ চণ্ডীচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় ৫ বাঃ সঃ উঃ রিঃ ৬৮পূিষ্ঠা, খাস আপলের মোকদ্দমায় উপরোক্ত প্রধান বিচারপতি সর বার্ণেস পীকক সাহেব মীমাংসা করেন যে, যে দলীল লিখিত-পড়িত হইয়ছে, অন্যান্য অবস্থা বিশেষরূপে বিবেচনা না করিয়া সেই দলীল অস্বীকারের জন্য কেবল মাত্র বাচনিক প্রমাণ গ্রহণ যুক্তিযুক্ত নহে। উভয়পক্ষ-লিখিত দলীলটি প্রকৃত প্রস্তাবে বিক্রয়ের নিদর্শন গণ্য করিবার মনস্থ করিয়াছিল কি বা রিক্রয়ের মর্মে দলীল লিথিয়া উহা বন্ধকের ন্যায় ব্যবহৃত হইবে মনস্থ করিয়াছিল তাহ উভয় পক্ষের আচরণ ও ব্যবহার, সম্পত্তির লিখিত মূল্য ও তাহার প্রকৃত মূল্য ইত্যাদি বিষয়ের আলোচনা করিয়া পরে বাচনিক প্রমাণে গ্রহণ করিবেন। নর্মান এবং শম্ভ নাথ পণ্ডিত BBBBB BBBBBBBBB BBB BBB BB DD BD S DBBD BDS বের মত যে, বাচনিক প্রমাণ গ্রহণ সম্বন্ধে ঐ রূপ সীমা নিদেশ