Šሜ&) निघ्न*नडङ् । কিংবা তাহার স্থলাভিষিক্ত ঐ কথা সত্য নয় বলিয়া তাহা অস্বীকার করিতে পাইবে না । উদাহরণ। কোন ভূমিখণ্ড আমার বলিয়া আনন্দ ইচ্ছা-পূর্বক ঐ অসত্য কথায় বলরামের বিশ্বাস জন্মাইয় তাহাকে সেই ভূমি ক্রয় করিয়া মূল্য দিবার প্রবৃত্তি দেয়। পশ্চাৎ ঐ ভূমি যথার্থই আনন্দের সম্পত্তি হইলে, বলরামের নিকট তাহ বিক্রয় করিবার সময়ে ঐ ভূমিতে আমার স্বত্ব ছিল না বলিয়া আনন্দ ঐ বিক্রয় অসিদ্ধ করিতে চেষ্টা করে। এই স্থলে পূৰ্ব্বে তাহার স্বত্ব না থাকার প্রমাণ করিবার অনুমতি হইবে না । প্রথম ভাগ, পঞ্চম অধ্যায়, ও নিয়ম “ বাধা” দুষ্টব্য। কোন ব্যক্তি ইচ্ছাপূৰ্ব্বক কোন অবস্থার সজ্ঞা-সম্বন্ধে অন্যের বিশবাস জন্মাষ্টয়া সেই বিশ্বাসানুসারে তাহার সহিত কায্য করিলে সে কিথ বা তাহার স্থলাভিষিক্ত ব্যক্তির অবস্থার বর্ণিত রূপ সত্তরাবিষয়ে ষে যে রূপ বলা হইয়াছিল ভাত। স্বীকার করিতে বাধ্য থাকিবে । মুন্সী সৈয়দ আমিরালি ব; সায়েতালি, ৫ বাঃ সঃ উঃ রিঃ ২৪৯ পূঃ ।
- যদি কোন ব্যক্তি কোন স্ত্রীলোককে আপনার স্ত্রী পরিচয় দিয়া কোন দোকানদারকে তাহার নিমিত্ত দ্রব্যাদি যোগাইতে লsযায়, ও পরে ঐ দেকানদার কৰ্ত্ত কষ্ট দুব্যাদির মুল্যের জন্য তাহার নামে নালিশ হয়, তবে সে ব্যক্তি ঐ স্ত্রীলোক তাহার বিবাহিত স্ত্রী থাকার বিষয় অস্বীকার করিতে
रख्यः श्रृङ् ।। * -
- পিকাউ বঃ পিয়স প্রতিবাদীর মোকদ্দমায় লাভ ড়েনম্যান যে উক্তি করেন তাহ উদ্ধত করিলেই যথেষ্ট হইবে ।
- আইনে পরিষ্কার রূপে এই নিয়ম নিদিষ্ট করিয়া দেওয়া হইয়াছে যে, যে স্থলে কোন ব্যক্তি তাহfর বাক্য বা ব্যবহারের দ্বার ইচ্ছা করিয়া অন্য কোন ব্যক্তির মনে কোন প্রকার * অবস্থার স্থিতিজ্ঞ বিষয়ে বিশ্বাস ক্সস্কাইয় দেয় ও সেই বিশ্বাসে কাৰ্য্য করিতে তাছার প্রবৃত্তি জন্মায়,
