পাতা:নিদর্শনতত্ত্ব.pdf/২৭১

ইঃ মনোনীত কমিটির রিপোর্ট ও পাওলিপি। डॉइज़रे बाजा डाशद्ध शुभांभ कब्रिहङ इहाब, बनि स्म शाश्ड পারে, তবে যে শুনিয়াছে তাঁহারই প্রমাণ দিতে হইবে। অন্য ইঞ্জিয়ম্বার গ্রাহ্য বিষয়েরঙ তাদৃশ প্রমাণ প্রয়োজন। জারও ংৰ ব্যক্তি জীবিত আছে ও বাছাকে উপস্থিত করা যাইতে পারে, যদি এমত র্যক্তির অভিমত কিংবা সেই অভিমতের হেতু প্রমাণ ক্ষর কর্তব্য হয়, তবে যে ব্যক্তির সেই হেতুমূলক সেই অভিমত হয় তাহার দ্বারা তাহার প্রমাণ করা আবশ্যক। " পরস্তু যদি প্রবীণ ব্যক্তির অভিমত প্রমাণ করা আবশ্যক ও । উীহাকে জাহান করা যাইতে ন পারে (ফলতঃ এতদ্দেশে অধিকাংশ স্থলে প্রবীণ ব্যক্তিকে জাহান করা অসন্তৰ ) ও যদি, তাহার সেই অভিমত কোন প্রকাশিত পুস্তকাদিতে ব্যক্ত থাকে, তবে সেই পুস্তকাদি উপস্থিত করণদ্বারা ঐ বৃত্তান্তের প্রমাণ করা যাইতে পারে। দ্বিতীয় অধ্যায়ের উল্লিখিত প্রাসঙ্গিকতার বিধানের সহিত ঐ অধ্যায়ের বিধান একত্র ধরিলে বোধ হয় শ্রুতবাক্য-বিষয়ক সমস্ত কথা স্থস্পষ্ট হইৰে । ঐ বিধিদ্বয়ের ফল এই – . ১। তৃতীয় ব্যক্তিদের কথা ও কৰ্ম্ম সাধারণ্যে অপ্রাসঙ্গিক, অতএৰ তাহার কোন প্রমাণ গ্রাহ্য নয় । ২। বর্জিত কোন কোন স্থলে প্রাসঙ্গিক হইতে পারে। ৬। কৃত ষে ক্রিয় ও ব্যক্ত যে কথা যে কারণেই প্রাসঙ্গিক ছয়, বাচনিক সাক্ষ্যদ্বারা তাহার প্রমাণ করা গেলে যে ব্যক্তি স্বচক্ষে দেখিয়াছে কিংবা স্বকৰ্ণে শুনিয়াছে তাহারই ঐ সাক্ষ্য লণ্ডয়া যাইবে । - - - লিখিত সাক্ষ্যদ্বারা যে বৃত্তান্তের প্রমাণ করিতে হইবে তৰিস্বয়ক অধ্যায় সম্পর্কে এবং যে স্থলে গৌণ সাক্ষ লওৱা যার তৎ গল্পর্কে জাম্বর কিয়দংশ পরিবর্ত্তনপুৰ্ব্বক প্রায় প্রচলিত জাইন শুঞ্জঞ্জিৰ করিলাম। এই পাওলিপির মধ্যে যে কয়েকটি **ঙ্গানের স্থল উল্লেখ করা বিহিত ৰোধ করিলাম তাহার প্রায়