পাতা:নিদর্শনতত্ত্ব.pdf/২৮০

হাইকোর্টের সরকুলের । 業63 দলীল মোকদ্দম শুনিবার সময়ে তাহার পক্ষে প্রমাণ স্বৰূপে গ্রাহ হইৰে না। কেবল আদালত অনুমতি দিলে গ্রাহ্য হইবে। ” এই ধারার শেষ কথাতে ১২৮ ধারার কথা লক্ষ্য হইয়াছে। সেই ধারাতে প্রথম শুনিবার সময়ে দলীল গ্রাহ্য করিবার বিধি এই ৰূপ ব্যক্ত হইয়াছে । উভয় পক্ষের যে কোন প্রকারের দলীল পুৰ্ব্বে আদালতে দাখিল হয় নাই তাহী, ও মোকদ্দম শুনিবার পূৰ্ব্বে উপযুক্ত সময় থাকিতে যে কোন এভেলা তাহাদের উপর জারী হইয় থাকে তৃাহাতে যে সকল দলীল কি লিপি কি অন্য দ্রব্য নির্দিষ্ট থাকে তাহা সকলই ঐউভয় পক্ষ কি তাহদের উকীলের সঙ্গে করিয়া আনিবে, ও মোকদম প্রথমবার শুনিবার সময়ে অাদালত আজ্ঞা করিলেই উপস্থিত করিবার জন্যে প্রস্তুত রাখিবে । তৎপরে মোকদম চলিবার কোন সময়ে উভয় পক্ষ কি তাহাদের কেহ কোন প্রকারের যে কোন দলীল প্রমাণ স্বৰূপে উপস্থিত করিতে চাহে তাহা আদালতে গ্রাহ্য হইলে না । কিন্তু যদি প্রথমে শুনিবার সময়ে ঐ দলীল উপস্থিত না করিবার উপপুক্ত কারণ অাদালতের হৃদ্বোধ মতে প্রকাশ করা যায়, তবে পরে গ্রাহ্য হইতে পারিবে । ” * ইহাতে দৃষ্ট হইবে যে, প্রতিবাদীর পক্ষে সেই শ্রবণের কাল ঐ লিখিত প্রমাণ উপস্থিত করিবার প্রথম স্থযোগ, এবং উপযুক্ত কারণ চর্শান না গেলে তাহার শেষ সুযোগ হয় । এবং বাদী নালিশের জারজীর সঙ্গে আদালতে যে দলীল উপস্থিত করে নাই, আদালতের অনুমতি ক্রমে তাহ উপস্থিত করিবার এই এক স্থযোগ, এবং উপযুক্ত কারণ দর্শান না গেলে এই তাহার শেষ স্থযোগ । ৩ । কোন কোন সময়ে ফরিয়াদী যে দলীলম্বারা মোকদ্দমার প্রমাণ করিবে, কিংবা প্রতিবাদী যে, দলীলদ্বারা ঐ মোকদ্দমার উত্তরের প্রভিপোষণ করিবে, সেই দলীল মোকদমার অন্য