পাতা:নীতি প্রভা - প্রথম খণ্ড.pdf/১২৫

^ 3 নীতি প্রভ । পঠন, অঙ্ক, ভূগোল, জ্যোতিষ, ইতিহাস, পুরাবৃত্ত, কৃষি বিদ্যা, প্রানিতত্ত্ব, বিশেষতঃ উদ্ভিদবিদ্য, পদার্থবিদ্যা, সঙ্গীতবিদ্য, চিত্রবিদ্য; শিক্ষিত হুইত । ওবরলিন এই সমস্ত গৃহস্থগণের ধর্মোপদেশের ভার লইয়াছিলেন ভগ্নিমিত্তে ওয়ালড়-বড় নগরে একটি সাপ্তাহিক সভাপ্ত মংBBBB BBBDS eBBB BBBB BBB BBBBBBSBBB অদৃশ্য ও অগম্য ছিল, এক্ষণে সুগম পথ হওয়াতে তঃস্থ নগরবাসির এক ব্যক্তির বুদ্ধি বল কৌশলকৃত বিপুল পরিবর্তমের মস্থাফল দর্শন}দ্ধ বস্থ জন সমবেত হইয়। মি BB BBBBBB BBBBB BBBBB BBBB BSBgDS KBB BBBBB BB BBBBB BBYSBEBBBB BBS क्लर्के झभएक्लऊ अंग्नेछ; अर्थ स्नाष्ट्रनूल ब्रि८उ का सिक्र BBB BBBB BBBBBBB BBBS BB BBB BDSJ YBBSK gBBBSBB BBB BB BB BBS BB BBBBBBJS স্তম্বৰ বালকগণের জ্ঞানে ক্টির কারণ বহুমুলা পুস্থ KSDD BSBBt g BBBB KeJB BBBBS উস্তুষোত্তম পাঠ্য পুস্তক মুদ্রাঙ্কন করিলেন, বিশেষতঃ সে স:থ বিজ্ঞানকাস্টীয় ও মঙ্কসম্বন্ধীয় কতকগুলি যত্ন । BBBB BBBSBBB S BB DDBB BBB BBBS DS গণের পুরস্কারপ্রথা মিৰ্দ্ধারিত হষ্টয়ছিল । এইরুপ এই অসামান ক্ষমত পথ ব্যক্তি স্বীয় প্র:ি বাসিগুণের বিদ্যা বুদ্ধির উন্নতির নিমিত্ত্বে যেরূপ সচেস্ট" ছিলেন তরূপ তাকাদগের রীতি চরিত্র পবিত্র কর%ে ' ধৰ্ম্মবল বৰ্দ্ধনার্থে যত্নশীল হইয়াছিলেন । ধাৰ্ম্মিক ! , রমণীয় শোক্ত ৰান্দিরেরোচ প্রদেশস্থ গুপ্ত-স্থান-প!" জনপদমধ্যে শ্বেরূপ অপূৰ্ব্বভাবে প্রকাশিত হইয়া" ।