পাতা:নীতি প্রভা - প্রথম খণ্ড.pdf/৯৮

নীতি প্রভা" *Nර් ক্ষুদ্রই দল বদ্ধ করিয়! কি নিমিত্ত জগতীতল পরিপূর্ণ করিয়াছেন ? যদি এই নিয়মে মনুষ্যগণের সুখ এবং ধৰ্ম্মোন্নডি ন হয় তবে ইহার তাৎপর্য কি? অন্তরকৃত্তির চাঞ্চল্য মোচনের যদি কোন উপায় থাকে, জগতের কলহ কোলাহল জন্য চিত্ত বৈকুল্যের যদি কোন শান্তিজনক প্রতিকার থাকে তবে তাহ কেবল গৃহাশ্রমের চিত্ত প্রফুল্লকারী শক্তির নামান্তর মাত্র। যদ্যপি মনুষ্যত্বের উৎকৃষ্ট উদাহরণ দেখিতে চাও, যদি পর jo. অসীম দয়ার্দ্রতা, অতুল্য সাধুক্ত ও পুরুষাৰ্থ ও স্বাধীনতাদি সুগরু সুন্দররাপে কৃfরয়। নয়নের স্বার্থকতা করিতে চাও তবে সেই ব্যক্তির নিকটে গমন কর, যাহার চিত্ত সৰ্ব্বদা প্রণয়-রঙ্গুভে আকৃষ্ট হইয় গৃহাশ্রমের অনন্দ-কাননে আবদ্ধ আছে, যে ব্যক্তি নিত্য কৰ্ম্ম সম্পাদনাৰ্থে বহির্গত হইয়। ৰিশ্রম এবং সুখলাভার্থে ভবনরূপ শান্তি ছায়াতে গমন করে। গৃহাশ্রমে কাল যাপনের যে নিশ্চিত ফল স্নেহ করুণাদি যাহা গৃহ-কাননে উৎপন্ন হয় তাহীর সহিত জ্ঞেষ হিংসা মাৎসর্য্যাদির কি পর্যন্ত বৈরিভাব দৃষ্ট হইতেছে, সেই দ্বেষ হিংসাদির দ্বারা : জগৎসংসার অনেকবার ছারখার হইয়াছে, এবং তাহাতে কক্তশত পরিবার মধ্যে শোক বিলাপ প্রবেশ করিয়াছে । গৃহাশ্রম স্থদুড় ছৰ্গস্বরূপ ধলিলেও বলা যায়, তন্মধ্যে থাকিয় আমরা জগতের মানবিধ লোভ এবং মোহনীয় বস্তুর সাজাতিক শরহইতে আত্ম রক্ষা করশার্থে উপযুক্ত মন্ত্র ধারণে ও অভেদ্য ধৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম পরিবেষ্টনে मिश्wक इक्वेमां कांजथाँvicन भभर्थ इहै। भग्नां मांकिभ cजोङमr দেশহিতেচ্ছাদি সদলঙ্কাররূপ মনোবৃত্তিসকল যাহতে