পাতা:পণ্ডিত শিবনাথ শাস্ত্রীর জীবনচরিত.pdf/২০৬

So दिनांथ-डीवनी । ব্ৰাহ্মসমাজে বিশেষ আন্দোলন উঠে এবং নানা প্রকারে ব্ৰাহ্মসমাজের কাৰ্য্যে নিয়মতন্ত্র-প্ৰণালী প্ৰবৰ্ত্তনের জন্য উদ্যোগ চলিতে থাকে। কিন্তু কিছুতেই তাহা কায্যে পরিণত করিতে পারা যায় নাই। কেশবচন্দ্রের নিকট এ চেষ্টা একেবারেই আদৃত হয় নাই। অনেক চেষ্টার পর ১৮৭৭ সালের বাৰ্ষিক সভায় প্রতিনিধি সভা স্থাপনের চেষ্টা আংশিকভাবে সফল হইল । কেশবচন্দ্ৰ সভাপতি মনোনীত হইলেন-আনন্দমোহন বসু সম্পাদক এবং শিবনাথ সহকারী সম্পাদক হইলেন । কিন্তু কাৰ্য্যে কিছুই পরিণত হয় নাই। ব্ৰাহ্মসমাজ মধ্যে চারিদিকেই অসন্তোষের অগ্নি প্ৰধূমিত হইতেছিল, সহসা কুচবিহার-বিবাহের আন্দোলনে তাহা প্ৰবল দাবানলের আকার ধারণা করিয়া চতুদিকে বিস্তৃত হইয়া পড়িল। ১৮৭৮ সালের জাঙ্গুয়ারি মাসে কুচবিহার বিবাহের গুজব শহরে রাষ্ট্র হইয়া পড়ে। ২৩ ফেব্রুয়ারি প্ৰতিবাদীগণ আলবাট হলে সভা করিতে গিয়া বিফলমনোরথ DD DBD DBB S DS BuDDD DDD DBD BDBD DB হইয়া “ব্ৰাহ্মসমাজ কমিটী” স্থাপিত হয়, ৬ই মার্চ কুচবিহার-বিবাহ হইয়া যায়। এই বিবাহের পরে বিরোধীগণ ভারতবর্ষীয় ব্ৰাহ্মBDBDBBYDS DBDB DBBD sLD DDBD BBBDB SLzDBDD S তঁরা ক্ৰমাগত উপাসক সভার সম্পাদক এবং সহকারী: সম্পাদককে একটী সভা ডাকিবার জন্য অনুরোধ করেন । তার ফলে ২১-এ মার্চ একটী সভা আহূত হইল বটে ; কিন্তু তায় কাৰ্য্য সুচারুরূপে সমাধা হইতে পারিল না । প্ৰথমেই কে কে ভারতবর্ষীয় ব্ৰাহ্মসমাজের সভ্য সেই কথা লইয়াৰ্ট মহা বাগৰিতপ্ত আরম্ভ হয় ; তার পর কেশবচন্দ্র সেন মহাশয়কে