পাতা:পদার্থবিদ্যাসার.djvu/১৭৪

#163 শুরু । তাছাতে এত ফল জন্মে, যে তাহ গুনিয়া প্রায় কেহই বিশ্বাস করে না। আমি শুনিয়াছি এক গোধূম বীজহষ্টতে এক শত কাণ্ড জন্মিয়াছিল, এৰণ সেই সমস্ত কাণ্ডের শীষেতে দুই সহস্ৰ ফল গণিত হইয়াছিল । শিষ্য । হ, ইহা প্রায় অৰিশ্বসনীয় বটে, আমারও বোধ হয় এমত সৰ্ব্বদা ফলে না ? গুরু। সৰ্ব্বদা এক প্রকার ফলে না বটে, কিন্তু ক্ষেত্রের গুণাগুণ ও কৃষকের যত্ব বিশেস ও বীজের উত্তমতানুক্ৰমত ৪ সপনের তাৎপর্য ইত্যাদিদ্বারা বিশেষ ২ ফলে । শিষ্য । শস্যদ্বারা ঈশ্বরের কৌশল ও জানুগ্রহ কি প্রকারে জানা যাইতেছে ? শুরু । ইহাতে পরমেশ্বরের অনুগ্রহ ভালরূপে দৃষ্ট হইতেছে । দেখ, গোলার মধ্যে শস্য রক্ষা করিয়া দুর্ভিক্ষ সময়ে তদুরণ প্রাণধারণ করণ। অন্য ২ ফল একবৎসর পর্যন্ত রক্ষা পায় না ; এবং অন্য ২ ফল পক্ক হক্টলে এক মাস কিম্ব এক পক্ষ কি এক দিন পৰ্য্যন্তও ভাল থাকে না । পৃথিলীস্থ ফলের মধ্যে স্বামীদের ভক্ষণার্থ শস্যের তুল্য আর কোন জীবনোপায় ফল নাই ! দেশ, প্রত্যহ আমরা অন্নাদি ভোজন করিতেছি, তথাপি BBBBB BBB BB BB S BB BBB BB BBB BBBBBB প্রাণধারণের প্রধান উপায় হঠয়াছে ; কিন্তু তদ্বিষয়ে আমরা কেমন অচৈতন্য ! দেখ, নিত্যং সেই ভক্ষা পাইয় অকৃতজ্ঞতা করিতেছি । শিষ্য। যে ২ শল্য ভক্ষণের নিমিত্ত নয় তাছার মধ্যে কি ২ গুরু । মসিন ও শণেতে অনেক প্রয়োজন আছে । মসিনাতে কৃষক লোকদের যথেষ্ট লাভ ও অন্য লোকদেরও মহোপকার বটে । - ... ' শিষ্য। মলিনাহইতে কি প্রকারে লাভ ও উপকার হইত্তে পারে ? - -