পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/১৫০

- - r to டிষ্ট্রস্তু?" - " " " 4- 4 ч. পদ্ধপুরেণ। । চৰ্য্য বলিয়া কীর্তিত হইয়াছে। এক্ষণে আপনার নিকট তপস্যাদি সাঙ্গাধর্মের স্বরূপ ক্রমে ক্রমে কীৰ্ত্তন করিতেছি, শ্রবণ করুন । সুমনা কহিলেন, কামক্রোধাদি রিপুগণকে পরিহারপূর্বক সৰ্ব্বদা সদাচারের অনুষ্ঠান, ক্ষমাগুণের পরিচর্য্য, প্রাণপণে পরোপকার-সাধন এবং যাহাতে চরমে পরম গতি-লাভ হয়, সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বতাভাবে তাহারই চেষ্টা করার নাম তপস্যা । পরদ্রব্য লাভে বীতস্পৃহতা, পরস্ত্রীগমনে অনাশক্তি এবং মিথ্যা ও দুরভিসন্ধিকে সৰ্ব্বতোভাবে বিসর্জন করাকেই মনীষিগণ সত্য বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকেন । অনন্তর দীনমাহাত্ম্য ও তাহার স্বরূপ কীৰ্ত্তন করিতেছি শ্রবণ করুন। এই দানই সংসারকে রক্ষা করিতেছে । দান না থাকিলে সংসার থাকিতে পারিত না । দান হইতেই মনুষ্যগণ প্রাণধারণ করিয়া থাকে। দানই সংসারের মুলীভূত কারণ। যিনি ইহ ও পরত্রে মুখেচ্ছা করেন, এবং অক্ষয় পুণ্য লাভে ধাহীর বাসনা আছে, তিনি নিৰ্ব্বিকারচিত্তে অকপটে অর্থীর প্রার্থন পুরণ করবেন। ক্ষুধার্বকে অন্নদান, তৃষ্ণণৰ্বকে জলদান, রোগাৰ্ত্তকে ঔষধ দান, ধনার্থীকে ধনদান এবং সুখার্থীকে মুখ দান করা মনুষ্যমাত্রেরই সাধ্যানুসারে কর্তব্য। যাহার যেরূপ শক্তি, তিনি সেই পরিমাণে অভাবপূর্ণ ব্যক্তিকে ভূম্যাদি-দানদ্বারা তাহার অভাব মোচন করিবেন। নতুবা মনুষ্যগণের জীবন ধারণ সৰ্ব্বথা দুঘাট হইয়া থাকে। যাহার যে বিষয়ে অভাব তাহার সে অভাব পূরণ করা বিভব ও ক্ষমতাশালী ব্যক্তিমাত্রেরই কর্তব্য । এইরূপে পরস্পর পরস্পরের অভাব মোচনের প্রতি ৰত্নশীল হইলে, সংসায়-যাত্র মুখে নিৰ্বাহ হইয়া থাকে। এবং