পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/১৫৩

ভূমি খণ্ড । >《台 " অতঃপর অবহিতচিত্তে অহিংসার স্বৰূপ শ্রবণ করুন। নীতি-বেদিগণ অহিংসকে পরম ধৰ্ম্ম বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকেন। বুদ্ধিমান ব্যক্তির সামান্য তুন্নচ্ছেদনও অকৰ্তব্য । এই অহিংসাই সৰ্ব্ব মুখের নিদান। যিনি অহিংসাবৃত্তি অবলম্বনপূর্বক স্থাবর-জঙ্গমাত্মক বিশ্বচরাচরস্থ প্রাণিমাত্রকেই আত্মবং অবলোকন করেন, তাহার তুল্য সাধু ব্যক্তি, জগৎসংসারে অর লক্ষিত হয় না । তিনি ত্রিলোকের উপমাস্থল। তিনিই কেবলমাত্র ঈশ্বরের স্বৰূপ-তত্ব অবগত হইতে সমর্থ হয়েন। নিখিল সদগুণ, সুৰ্ব্বপ্রকার পুণ্য ও সর্ববিধ মঙ্গল আসিয়া তাহাকে আশ্রয় করে। এবং দেবতাগণের সহিত লোকপালক ধৰ্ম্ম সৰ্ব্বদাই ভঁহাকে প্রসাদ বিতরণ করিয়া থাকেন। অতএব সকলেরই সৰ্ব্বদা অহিংসাবৃত্তি অবলম্বন করা সৰ্ব্বথা যুক্তিযুক্ত । অতঃপর শান্তির স্বরূপ কীৰ্ত্তন করিতেছি, শ্রবণ করুন। একমাত্র শান্তিই সংসারের নিখিল মুখের কারণ। যে ব্যক্তি একান্তচিত্তে কেবলমাত্র শান্তির পরিচর্য্যা করেন, র্তাহাকে আর জন্মজরামরণাদি-ভয়জনিত দারুণ ক্লেশে আক্রান্ত হইতে হয় না । শান্তিই মুক্তিপথের একমাত্র দ্বার-স্বরূপ । অতএব মনুষ্যমাত্রেরই শান্তির অনুসরণ করা সৰ্ব্বতো ভাবে বিধেয় । 聽 ঃপর আস্তেয়ের স্বৰূপ কীৰ্ত্তন করিতেছি শ্রবণ করুন । আস্তেয়ই ধৰ্ম্ম-সমাচরণের প্রধান অঙ্গ ! যিনি জীবনে কখন পরদ্রব্যে বা পর-স্ত্রীতে লোভ প্রকাশ না করেন, প্রাণপণে পরোপকার-সাধনে ব্ৰতী হইয় থাকেন, সত্যনিষ্ট হইয় নিয়ত সৎকৰ্ম্মের অনুষ্ঠানে প্রবৃত্ত হয়েন, তিনিই যথার্থ আস্তেয়বান ও ধর্মপরায়ণ। দেবতাগণ র্তাহার প্রতি সৰ্ব্বদাই প্রসন্ন থাকেন।