պ - t". * اء » بهة Աք մ ' $ና * * * t *。 سی ..'s ^్మw * * d * -, * r di : علي.
- to s : . . . m = 沙勒>* * i i * .* t *
so 邨 r", م R *.
- * . .
অশন, উপবেশন, আচ্ছাদন প্রভৃতি সমুদায় পদার্থই সেই পরব্রহ্ম পরৎপর নারায়ণকে সমর্পণ করিয়া, সকল বিষয়ে তঁহারই ধ্যানধারণায় নিযুক্ত থাকিতেন। ক্রমে সেই ভগবস্তক্ত সূৰ্বতের বাল্যকাল অতীত হইয় যৌবন কাল সমাগত হইল। তখন তিনি সমুদায় ভোগ -বাসন পরিহার করতঃ একমাত্র ভগবান কেশবের ধ্যানসংযুক্ত হইয়। পর ণ লাভকামনায় পৰ্ব্বতোত্তম বৈদুৰ্য্যে গমন করিলেন। তথায় নন্ম দা নদীর দক্ষিণ তটে দেবদেব রুদ্রদেবের পাপনাশন পরম পবিত্র লিঙ্গ বিরাজমান আছে । তিনি সিদ্ধে পর, মহেশ্বর ও ওঙ্কারবেদ্য পরম বাহ্মণ । মহায়! সূৰত সেই দেবাদিদেৰ সিদ্ধেশ্বরের আশ্রয় গ্রহণ-পূর্বক পত-চৰ্য্যায় মনোনিবেশ করিলেন । ত্রয়োবিংশ অধ্যায় ।
- hort\; বীিকছিলেন, হে প্রজেশ্বর ! আমি সম্প্রতি আপ
নাকে এক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করিতেছি, আপনি অনুগ্রহপূর্বক আমাকে তাহার উত্তর-প্রদান করুন। আপনি বলিয়াছেন যে, মহামা সুব্রত পূৰ্ব্বজমাচরিভ পুণ্যবলে সত্যরূপ অনাময় নারায়ণের ধ্যান-পরায়ণ হইয়াছিলেন। কিন্তু তিনি পূৰ্ব্বজন্মে এমন কি মহা পুণ্য সমাচরণ করিয়াছিলেন এবং কিৰূপেই বা ফুরিভক্তিপরায়ণ হইয়াছিলেন, আপনি তাহা আমার নিকট সবিস্তৱ কীৰ্ত্তন করুন ।
