។ 1, # 粤山 巖
ክኖ
- - l
- મિરે বিয়োগ श्ड८र्ष३ এইরূপ নিরতিশয় অভিভূত इंडें
য়াছি । সখিগণ কছিল, তোমার স্বামী তীর্থপর্য্যটনে প্রস্থান করিয়াছেন, পুনরায় প্রত্যাগত হইবেন । তুমি বৃথা শরীর শোষ ও বৃথা শোক করিতেছ এবং অনর্থক ভোগপরস্পর পরিহার পূর্বক অনর্থক পরিতপ্ত হইতেছ। যে জন্য পৃথি تكتي - যে ফল হইয় থাকে, স্বামীর সহবাসে ততোধিক ফললাভের বীতে জন্ম হইয়াছে, সেই পান ভোজনে প্রবৃত্ত হও । ভাবিয়া দেখ, কে কাহার ভর্তা, কে কাহার প্রিয়, কে কাহার স্বজন বান্ধব ? সংসারে কেহ কাছার নছে এবং কাহার সহিত কাহার সম্পর্ক নাই । লোকমাত্রেই ভোজন করে এবং ভোগ করিয়া থাকে। ইহাই সংসারের ফল । জীব উপরত হইলে, কেইবা ভোজন করে, কেইবা তাহার ফল দেখিতে পায় ? অতএব প্রত্যক্ষ পানভোজনই সংসা রের ফল । সুকলা কছিলেন, তোমরা যাহা বলিলে, তাছু বেদসম্মত নছে। যে নারী স্বানিবিযোজিত হইয়া, একাকিনী অবস্থান করে, সে পাপরপ পরিগ্রহ করে ; সজনগণ কখন তাহরে প্রণাম করেন না । বেদে ইহা দৃষ্ট হইয়া থাকে, স্বাধীর সহিত সম্বন্ধ পরম পুণ্য সাধন করে। শাস্ত্রেও দেখিতে পাওয়া যায় ভর্তাই স্ত্রীগণের সব্ব দা তীর্থ স্বরূপ। পরমসত্যনিষ্ঠ হইয়া কায়মন বাক্যে সব্ব দা তাহার পূজা করা কৰ্ত্তব্য । ফলতঃ স্বামীর পাশ্ব ও তদীয় দক্ষিণাঙ্গ সৰ্ব্বদাই মহাতীৰ্থ । সৰ্ব্বতোভাবে উহা আশ্রয় পূর্বক গৃহে পরিবর্জন করিবে । দাম ও পুণ্যাদির অনুষ্ঠান করিলে,
