পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/২৬৫

লতাবনা । বলিতে কি, ঐরূপ স্বামিসঙ্গরূপ পবিত্র তীর্থ সেবা । করিলে, যে ফল লাভ হয়, গয়া,গঙ্গা, দ্বারকা, পুষ্কর, কাশী, ও ঈশানভুষণ কেদার তীর্থেও সেরূপ ফলপ্রাপ্তির সম্ভাবনা নাই । এবং যজ্ঞাদির অনুষ্ঠান করিলেও, তাহা প্রাপ্ত হওয়া যায় না । স্বামী প্রসন্ন হইলে, সাতিশয় সুখ, পুত্ৰ সৌভাগ্য, স্নান, মাল্য, ভূষণ, বস্ত্র, অসৌন্দর্য, রূপ, তেজ, কলা, কীর্তি, যশ, গুণ ইত্যাদি সমস্ত বিষয়ই সুসম্পন্ন হয়, তাহাতে সংশয় নাই । স্বামী বর্তমানে যে স্ত্রী অন্ত ধৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করে, সে পুংশচলী বলিয়া পরিকম্পিত ও তাহার ফললাভে বঞ্চিং , স্ত্রীর . যীবন স্বামীর প্রীতিকর বলিয়। পরিগণিত। যে স্ত্রী একমাত্র স্বামী সমী"ব্যাঙ্কারে মেদিনীমণ্ডলে বিচরণ করে, তাহারই অতিশয় সুখ, অতিশয় সৌভাগ্য ও অতিশয় যশঃ লাভ হইয়। থাকে স্বামী সন্তুষ্ট হইলে, স্ত্রী ভূস্বগীয়া বলিয়া পরিকম্পিত হয় । এবং পতিহীন হইলে, তাহার রূপ, যশঃ কীৰ্ত্তি, সদগতি, সুখ সমুদায়ই বিনষ্ট এবং অসৌভাগ্য ও অতিশয় দুঃখ উপস্থিত হইয়া থাকে। অধিকন্তু, সে পাপভাগিনী হইয়া, ক্লেশপরম্পরা সহ করে । ভৰ্ত্ত রুষ্ট হইলে, সকল দেবত রুষ্ট এবং তুষ্ট হইলে, দেব, মানব ও ঋষি সকলেই তুষ্ট হইয় থাকেন । স্ত্রীলোকের ভৰ্ত্তাই নাথ, ভর্তাই গুরু, ভৰ্ত্তাই পরম দেবতা এবং ভৰ্ত্তাই তীর্থ, ভত্তর্গই পুণ্য ও ভক্তণই তপস্যা । অধিকন্তু, ভতৰ্শই তাছার রূপ, বর্ণ, শৃঙ্গার, সৌভাগ্য, অলঙ্কার ও গন্ধ। পর্বদিনে স্বামী পরিত্যাগপূর্বক এই সকল বিধান করিলে, যদিও তাহার শোভা সম্পন্ন হয়, কিন্তু স্বামী বিরছিত হুইলে,