পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৩২২

ఖీణి *श श्रृंब्लॉथे ! পাদপ ও পর্বত সকলও কালবশে পীড়িত ও পতিত ছইয়া থাকে । ভূতগণের অবস্থাও তদ্রুপ, সংশয় নাই । শুভে} অরূপ স্বরূপ সৰ্ব্বব্যাপী দিব্য আত্মা একাকী, ঘটসলিলের ন্যায়, স্থাবর জঙ্গম সমুদায় পদার্থে অধিষ্ঠান করেন । লোকে বুঝিতে পারে না, ঘট নষ্ট হুইলে, সমুদায় জল একীভূত হয় এবং আত্মাও পিওনাশে ঐ প্রকার একরূপত প্রাপ্ত হুইয়া থাকেন । সমুদায় অঙ্গসঙ্গে অন্তরগত উপল যে ৰূপ স্বীয় স্বভাব ত্যাগ করিয়া, মাংসভাবে পরিণত হয়, অন্ন উদর স্থ হইলে, তদ্ধই আত্মভাব ত্যাগ করে, এবং সত্ত্বর ক্ল মিমিশ্র নিষ্ঠ হইয় থাকে । পুরুষ ও এইরূপ নিজরূপ ত্যাগ করিয়া, প্রথমে পূযত্ব এবং পশ্চাৎ দুর্গন্ধিসস্কুল ক্লমিত্ব প্রাপ্ত হয় । অনন্তর সেই কমি নিতান্ত দারুণ ও অতিশয় কঠুস্ফোটক সমুখপাদন এবং সেই পূয সৰ্ব্বাঙ্গে পরিচালনাপূর্বক ব্যথা সম্পাদন করে । নখ দ্বার ঘর্ষণ করিলে ঐ কওর শান্তি হয়। শুভে! শ্রবণ কর, সুরতেরও তদ্ব ই, তাহাতে সংশয় নাই । মনুষ্য এই রূপে যে রস পান ও ভক্ষ্য ভোগ করে, তাছা প্রাণবায়ু দ্বারা পাকস্থানে নীত এবং তথায় অগ্নি দ্বারা পক্ক হইলে, অপানে মলপীড়। সঞ্চারিত ছয়, এবং যে সার ভূত শুদ্ধবীর্ষ্য সুনিৰ্ম্মল রস সমুদ্রিক্ত হয়, তাছা বায়ু কর্তৃক প্রণীত ও আদিষ্ট হইয়া, ব্রহ্মস্থানে গমন করিয়া থাকে । তৎকালে উৎপন্ন বীর্ষ্য চঞ্চলত্ববশতঃ স্থানলাভে সমর্থ হয় না । প্রাণিগণের কপালবিভাগে পাঁচটা কমি অধিষ্ঠিত আছে । তন্মধ্যে কর্ণমুলে দুইট, নেত্রস্থানে দুষ্টট এবং