পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৩৬৩

ভুঞ্জিণ্ডি । శిల్స్ల মাতলি কছিলেন, রাজমৃ । f আপনি সত্য বলিয়াছেন। দেহী দেহ ত্যাগ করিয়া প্রস্থান করেন। আমার সেই আত্মা ও এই দেহ পরস্পর কিছুমাত্র সম্বন্ধ নাইt. যেহেতু এই পঞ্চত্রময় দেহ সৰ্ব্বথা সন্ধিজর্জর । আৰ্ম্ম। জরারোগে স্বয়ং ভগ্ন ও তন্নিবন্ধন থাকিতে অনিচ্ছুক হইয়া, এই জরাপীড়িত দেহ ত্যাগ করিতে ইচ্ছা করেন । এবং আকুল ও ব্যাকুল হইয়। প্রাণত্যাগ পূর্বক প্রস্থান করিয়া থাকেন । ধৰ্ম্ম, সত্য, দান, পুণ্য, নিয়মসঞ্চয়, অশ্বমেধাদি যজ্ঞ ও তীর্থসংযমন, কিছুতেই এই জরা নিবারিত হয়। না । মহারাজ ! এই প্রকার পাতকপরম্পরাও শরীর পাক করিয়া থাকে । mā যযাতি কছিলেন, সুত । জরা কি জন্য সমুৎপন্ন হইয়া, কি কারণে শরীর পীড়ন করে, সবিস্তর কীৰ্ত্তন করুন । মাতলি কছিলেন, আত্মা স্বরূপ ত্যাগ করিলে, পঞ্চবিষয়াশ্রিত পাঞ্চভৌতিক দেহ কখন সুরক্ষিত হয় না । বহ্নি দীপ্যমান হইয়া, প্রজ্বলিত হইলে, তাহ হইতে ধুম, ধূম হইতে মেঘ, মেঘ হইতে জল এবং জল হইতে পৃথিবী, প্রাচুভূত হয় । অনস্তর পৃথিবী, রজস্বলা রমণীর ন্যায়, বিকার প্রাপ্ত ছইলে, তাহা হইতে গন্ধ, গন্ধ হইতে রস, রস হইতে অন্ন, অন্ন হইতে শুক্র, এবং সেই.. শুক্র হইতে এই পাঞ্চভৌতিক কায় সমুৎপন্ন হইয়া থাকে। পৃথিবী গন্ধত্যাগ করিলে, রসআব সংঘটিত হয় । নাসিক সেই সরধারা দ্বারা সব্বতোভাবে শরীর আবিত করে। তাছাতে গন্ধ ও গন্ধ হইতে পুনরায় রদ এবং রস হইতে মহাবহ্নি অবতরণ করে। ইহার দুষ্টান্ত দেখুন ; অগ্নি যন্দ্রপ কাষ্ঠ হইতে