পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৩৭৫

फूमिथ७ છ૧ જં অনন্তর যৌবনে ইন্দ্রিয়বৃত্তি প্রসন্ন হইলে, কামরাগপীড়া উপস্থিত ও ক্রমে ক্রমেরদ্ধি প্রাপ্ত হয়। তাঁহাতে সুখলাভের সম্ভাবনা কোথায় ? অপিচ, রাগ সঞ্চরিত হইলে, মোহ ও ঈর্ষ্য জন্য দারুণ দুঃখ আক্রমণ করে। এবং চক্ষুদ্ধর আরক্ত হইয়া থাকে। ফলতঃ, রাগ নিরবচ্ছিন্ন ক্লেশময় । রাগীসক্ত যুবা পুরুষ কণমানলে দহমান হুইয়া, রাত্রিতে নিদ্রা লাভ এবং দিবসেও অন্নোপাৰ্জ্জনচিন্তায় সুখ লাভ করতে পারে না । ব্যবয়সংসত্ত পুরুষের শুক্রবিন্দু সকল কখন সুখের বলিয়া বোধ করিতে নাই ; নিরবচ্ছিন্ন খেদসাধন, অবগত হইবে । নরাধম নর কৃমি কর্তৃক তাড্যমান হইলে, কওয়নামির সন্তাপে যে মুখবোধ করে, স্ত্রীতে তদনুরূপ পরিজ্ঞাত হুইয়া থাকে। এবং ধনোপাৰ্জ্জনচিন্তায় যাদৃশ সুখ অনুভূত হয়, স্ত্রীতে তাহার অধিক কিছুই লক্ষিত হয় না। যাহা না থাকিলে, চিত্ত নিৰ্ব"ত হয়, তাছাই গগুrবদনা। এই গণ্ডবেদন পূৰ্ব্বে, পরে ও বর্তমানে একরূপ ৷ যে ব্যক্তি জরাপীড়িত আত্মীকে অপূৰ্ব্ব ভাবিয়া, ত্যাগ করিতে হইলে, বারংবার অবলোকন করে, তাছা অপেক্ষা অচেতন দ্বিতীয় নাই । জরাপীড়িত হইলে, পত্নী পুত্রাদি বান্ধব ও ভৃত্যগণ দুরাচারের ন্যায় বারংবার পরিভব করে । এবং ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম বা অপবর্গ সাধনে কিছুমাত্র ক্ষমতা থাকে না । অতএব যৌবনকালে সৰ্ব্বথা ধৰ্ম্ম সঞ্চয় করিবে । বাত, পিত্ত ও কফাদির বৈষম্যই ব্যাধি বলিয়া নির্দিষ্ট ছয় । এই দেহ সেই বাতাদিসমুছে পরিবর্দ্ধিত, এই জন্য ইহাকে ব্যাধিসম বলিয়া অবগত হইবে । বাতাদি