পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৩৮৭

ভূমিখণ্ড" రిiసి পরপক্ষ এই সকল উপস্থিত হইলে, ব্রাহ্মণাদি বর্ণ দ্বারা শ্রাদ্ধ করিবে । যজ্ঞে সেরূপ ঋত্বিক, প্রকম্পিত হয়, তদ্বল্পশ্ৰাদ্ধদীন জন্য সর্বদ। ব্রাহ্মণ নিয়োগ করিবে , সবিশেষ অবগত হুইয়া, বিবেচনা পুৰ্ব্বক এই নিয়োগ করা কৰ্ত্তব্য । বাছার বংশ, কুল, ষট, পুরুষ, ও আচার পরিজ্ঞা তাদৃশ ব্রাহ্মণকে নিমন্ত্রণ করিবে । সচরাচর জ্ঞান আচার ব্যবছার বিচারণার সাধন হইয় থাকে। মুখ যদি শুদ্ধ হয়, তাঁহাকেও শ্রণদ্ধে দান করিতে নাই । আবার বেদবেদাঙ্গপারগ হইলেও, যদি অবিজ্ঞাত হয়, তাহাকেও দান ৰt ব্রাহ্মণ করিবে না। রাজন্‌ ! শ্রীদ্ধে দ্বিজাতির অপূৰ্ব্ব আতিথ্য করা বিধেয় । অন্যথা করিলে নিশ্চয়ই পাপ ও নরকগতি লাভ হয় । পিতৃগণ তদীয় বিপ্রবর্জিত গৃহে ভক্ষণ করেন না । প্রত্যুত, শাপ দিয়া তথা হইতে প্রস্থান করেন । সে মহাপাপী ও ব্রহ্মহত্যার পাতকভাগী ছয় । যে ব্যক্তি মোহবশতঃ পৈত্রাচার পরিত্যাগ করে, তাছাকে সৰ্ব্বধৰ্ম্মবহিস্কৃত মহাপাপী অবগত হইবে । যাহার। ভোগ সাধন শৈব বা বৈষ্ণবাচার ত্যাগ এবং ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের নিন্দা করে, তাহারাও পাপবান্ধব বলিয়া পরিজ্ঞাত হয় । যাহারণ শিবচার বিসর্জন ও শিবভক্তের দ্বেষ, হরির নিন্দ ও ব্ৰহ্মার বিদ্বেষ এবং আচরকুট্টন করে, তাছারাও, মহাপাপীর অগ্রগণ্য । যে ব্যক্তি পরম জ্ঞান পূজা করত প্রশস্ত ভাগবত, বৈষ্ণব, হরিবংশ, মৎস্য, কুৰ্ম্ম বা পদ্মপুরাণের সেবা করে, সেই দেবদেব বাসুদেবের সাক্ষাৎ পূজাফল লাভ করিয়া থাকে । সেই জন্য দেবালয়ে নিত্য বৈষ্ণব জ্ঞান ও বিষ্ণুবল্লভ বৈষ্ণব পুস্তক পূজা কল্প।