পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৩৯৪

తపేsు পথগুণশ । । মাত্র ও দান করে, সে সৰ্ব্বকামসমুপেত হইয়া থাকে। সাধুগণ যাহাকে শ্রদ্ধাদান কছেন, সেই শ্রদ্ধাদানে শাকমাত্র প্রদান করিলেও, অনন্ত ফল লাভ হয় । দেশ, কাল, পাত্র এবং গুণবানু ও শুদ্ধসত্ব কর্তা এই চতুষ্টয় সমবেত হইলে, শ্রদ্ধাদানের আনন্ত্য হইয় থাকে । এই জন্য শ্রদ্ধাপূর্ববক দান করিবে । তাছার ফল অবশ্যম্ভাবী । আপনার নিকট শ্রদ্ধাও কীৰ্ত্তন করিলাম । চতুঃষষ্টি অধ্যায় মাতলি কছিলেন, শিবধৰ্ম্মাগমোক্রমে শিবকর্তৃক ষে সকল ধৰ্ম্ম কথিত হইয়াছে, কৰ্ম্মযোগের প্রভেদ বশতঃ তৎসমস্ত নানাভাগে বিভক্ত । এই সনাতন শিবধৰ্ম্ম সমুদণয় সুমহান রক্ষস্বরূপ অনন্ত শাখায় পরিকলিত, একমাত্র শিবমুলে অধিষ্ঠিত, জ্ঞানধ্যানরূপ সুকুমার পুষ্পে সুশোভিত এবং সৰ্ব্বথা শুদ্ধ ও সৰ্ব্বভুতছিতাবহ । ইহাতে হিংসাদি বা ক্লেশদি দোষের নামগন্ধ নাই । যে হেতু ভগবান শিব অধিষ্ঠাতা এবং তদীয় ভাব সমস্ত ধারক, সেই হেতু শিবধৰ্ম্ম বলিয়া পরিগণিত হয়। এই সকল ধৰ্ম্ম সংসারসমুদ্রের পর বিধান করে । শম, দন, সত্য, তিতিক্ষণ, মস্তেয়, আৰ্জ্জব, দান, ইজ্যা, তপস্যা, ধ্যান, ধৰ্ম্মের এই ஆசகடனடிசம் يمسي " * ੰ Eክom الشماليکيپلو مليات التي تمتليلي سي