পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৪৩৫

फूनिव७ । । 8చి শয্যায় আসীন হুইয়াও পৌৰ্ব্বদেহিক সুখদুঃখ প্রাপ্ত ছয় । बल वा ठूकि किडूहे८उ३ ७थांख्न कटब्रि किङ्कयाख अयथा করিতে পারা যায় না। স্বকৃত মুখ বা হুঃখ সমুদায়ই ভোগ : করিতে হয় । মনুষ্য নিত্য তাছা প্রাপ্ত হইয়া, কৰ্ম্মবন্ধে । বদ্ধ হইয় থাকে। বংস যেরূপ ধৈন্থ সহস্র মধ্যেও জননীকে চিনিয়া লয়, তদ্রুপ শুভাশুভ কৰ্ম্ম সহস্র মধ্যে কর্তার অনুগমন করে । উপভোগ ব্যতিরেকে এই কৰ্ম্মের ক্ষয় দেখিতে পাওয়া যায় না । প্রাক্তন বন্ধন স্বরূপ কম্মের । অন্যথা করা কাহারও সাধ্য নহে । ফলতঃ প্রারব্ধ কৰ্ম্ম । যথাকৃত সহস্র রূপে অনুসরণ করে । সুশীঘ্র ধাবন করিলে অনুধাবন, অবস্থিতি করিলে অবস্থিতি, গমন করিলে অনুগমন, অনুষ্ঠান করিলে, সহানুষ্ঠান করে এবং ছায়ার স্যায় অন্তহিত হয়। তথাছি, এই কৰ্ম্ম ছায়ার দ্যায় পরস্পর নিত্য সম্বন্ধ । মানুষ পূৰ্ব্বকৰ্ম্মে অগ্ৰে পীড়িত হয় ; পশ্চাৎ গ্রছ রোগ সর্প ডাকিনী ও রাক্ষসাদি কর্তৃক নিপীড়িত হইয়া থাকে সুখ বা দুঃখ যাহার যে স্থলে ভোগ করা বিহিত, সে দৈববদ্ধ হইয়া, বলপূর্বক তথায় নীত হয় । দৈবও কৰ্ম্মের স্যায় বলবান । যে ব্যক্তির যেরূপে সুখ ব৷ দুঃখভোগ হইবার সম্ভাবনা, দৈব তাহাকে সেইরূপে বলপূৰ্ব্বক চালনা করে । এই জন্য দৈব মুখ-দুঃখের উপাদান বলিয়া উল্লিখিত ছয় । মনুষ্য, জাগ্রৎ বা স্বপ্নে এক রূপ কৰ্ম্মের চিন্তা করে, দৈববশে তাঙ্কুরি অন্যথারূপ ঘটনা হইয়া থাকে । শস্ত্র, অগ্নি, বিষ বা দুর্গে রক্ষিতব্যই রক্ষা করে, কিন্তু যাহা অরক্ষিত, তাহা দৈবই রক্ষা করিয়া থাকে। অতএব দৈব বিনাশ করিলে, কিছুতেই রক্ষার