পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৪৪৮

* কেবল গৃহস্থিত তমোরাশি বিনষ্ট করে ; ংি- স্থাকি দিন কি রাত্রি কি গৃহ কি বাছির সর্বদা সর্বত্র বিদ্যোতিত ছইয়া থাকে, তাছাতে সংশয় নাই। ফলতঃ, শিষ্যের অজ্ঞান অন্ধতমঃ, গুরু তাছার প্রকাশক স্বৰ্য্য । এই জন্য গুরুই শিষ্যগণের পরমতীর্থ। শিষ্য এইপ্রকার অবগত হইয়া, সর্বতোভাবে গুরুকে প্রসন্ন করিবে। এবং গুরুই পুণ্যময় জানিয়', ত্ৰিবিধ কৰ্ম্মযোগে তাছার পরিচর্য্য করবে। সুত কছিলেন, বিপ্রবর্গ ! এ বিষয়ে মহাত্মা চ্যবনের সর্বপাপবিনাশন পুরাতন ইতিহাস শুনিতে পাওয়া যায় । মুনিসত্তম চ্যবন ভার্গববংশে জন্মগ্রহণ করেন। একদ। ভঁাহার এইপ্রকার চিন্ত সমুৎপন্ন হইল, কবে আমি সংসারে জ্ঞানবান হইব। ভিনি জ্ঞানার্থী হুইয়া দিবানিশি ইছাই চিন্তা করিতে লাগিলেন । চিন্তা করিতে করিতে সহসা তাহার মতি হইল, অভীষ্টফলদায়িনী তীর্থযাত্রায় গমন করিব। অনন্তর তিনি পুত্র, কলত্র, গৃহ, •ক্ষেত্র ও ধন প্রভৃতি পরিত্যাগ করিয়া, তীর্থযাত্রা প্রসঙ্গে মেদিনী ভ্রমণে প্রবৃত্ত হইলেন। তিনি আত্মার মায়া না জানিয়াই যাত্র করিয়াছিলেন। যাহা হউক, সেই মুনীশ্বর নৰ্ম্মদ, সরস্বতী ও গোদাবরী প্রভৃতি সমুদায় নদী, সাগর, অন্যান্য পবিত্র তীর্থ ও ক্ষেত্র সমুহ এবং দেবগণের লিঙ্গ সকলের যাত্রা- ' ব্যপদেশে ভ্রমণ করিতে লাগিলেন । পরম তীর্থ সমুদায়ে পৰ্যটন করিয়া, তদীয় শরীর নির্মল ও স্বৰ্য্যতেজসদৃশ প্রতিভা প্রাপ্ত ছইল। তিনি তৎপ্রভাবে পুণ্যাত্মা ও দীপ্তিমান হইয়া, সাতিশয় শোভা ধারণ করিলেন। অনন্তর এীয়মাণ হইয়া, উত্তম ক্ষেত্র সকল ভ্রমণ পূর্বক নর্মুদার ग