পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৬১৮

७२९ পদ্মপুরাণ । তৎপরে শূলপাণির ত্ৰিলোকবিখ্যাত স্থানে গমন করিবে। তথায় স্নান, ভগবান দশানের পূজা সংবিধান ও যথাবিধানে চরু নিবেদন করিলে, সমুদায় কণমন সকল ও দেবলোকে পূজা প্রাপ্তি হইয়া থাকে। এইরূপ প্রথিতি আছে, ভগবান ভবদেব , প্রিয়তম৷ উমার সহিত প্রতিপর্বে তথায় আগমন করেন । তৎকালে যাবতীয় দেবতা, সিদ্ধ, সাধ্য, গন্ধৰ্ব ও অপসরোগণ এবং প্রধান প্রধান সিদ্ধ মহর্ষিগণ সমবেত হইয়া, প্রীতি ও ভক্তিভরে সস্ত্ৰীক মহাদেবের আরাধনা করেন । এবং র্যাহার যে অভীষ্ট লাভ করিয়। থাকেন । তথায় রুদ্রদেবের কালনামক তীর্থ আছে । ঐ তীর্থ দেব ও ঋষিগণের বহুমত । এবং যার পর নাই পবিত্র ও প্রভাববিশিষ্ট । তথায় স্নান করিলে, তৎক্ষণাৎ অক্ষয় সিদ্ধি লাভ হয় । এবং চরমে রুদ্রেলোক প্রাপ্তি হইয়া থাকে, তাহাতে সন্দেহ নাই । যজন, যাজন, ব্রহ্মবালুক ও পুষ্যন্ত্যাস এই সকল তীথে" অভিষেক করিলে, মৃত্যুভয় পরিহ্নত ও অমরলোকে গতি হয় এবং অতুল সৌভাগ্যসমৃদ্ধি অধিগত হইয়া থাকে। পূর্বে দেবতারা একত্র সমবেত হইয়া, কেহ যজ্ব), কেছ যাজিক হইয়াছিলেন । এইজন্য যজন ও যাজন নামে প্রসিদ্ধ হুইরাছে । স্বয়ং পিতামহ ব্ৰহ্মা লোকসংগ্রছ নিমিত্ত বালুর পিগু দ্বার পিতৃলোকের তৃপ্তিসাধন করেন ; এইজন্য ব্ৰহ্মবালুক নাম বিখ্যাত হুইয়াছে। দেব ও ঋষিগণ দেবিকা তীথের প্রজা করেন । ঐ দেবিকা অৰ্দ্ধযোজন বিস্তৃত ও পূঞ্চযোজন আয়ত। শাস্ত্ৰে দেবিকার এইপ্রকার পরিমাণ উনিষিক্ত হুইয়াছে। দেবিকার সর্বত্রই পৰিত্রভাব লক্ষিত হয়।