পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৬২০

৬২৪ পদ্মপুরাণ । স্ব রূপে সরস্বতীতে প্রন্থভুত হয়। কাৰ্ত্তিকী পূর্ণিমায় ঐ প্রকার স্বরূপ প্রকাশ সংঘটিত হইয় থাকে। ছে মছভাগ ! তৎকালে তথায় স্নান করিলে, মনুষ্য সদ্য শিবের ন্যায় অক্ষয় স্থতি লাভ করে এবং গোসহস্ৰ ফল প্রাপ্ত হইয়া থাক, তাছাতে সন্দেহ নাই । দেবগণ ও সিদ্ধ মহর্ষিগণ এই শশপানের সাতিশয় প্রশংসা করেন। এবং উমাপতি মহেশ্বর সর্বদ তথায় সন্নিহিত আছেন। দেৰী ভগবতী ক্ষণমাত্রও তাছার পাশ্ব পরিহার করেন না। এই জন্য অন্যান্য দেবগণেরও সান্নিধ্যযোগ লক্ষিত হইয়া থাকে। স্বয়ং ভগবতী বলিয়াছেন, এই স্থানে যাহারা পবিত্র হইয়। সরল চিত্তে স্নান করিবে, তাছাদেরই শিবস্বরূপ প্রাপ্তি হইবে, সন্দেহ নাই। এই শশপান প্রদক্ষিণ করিয়া কুমারকণ্ঠে গমন কfরবে। তথার জাহার সংযম ও নিয়ম সাধন পূর্বক অভিষেক করিয়া, পিতৃদেবগণের অৰ্দ্দমায় নিরত হইলে, গোসহস্রদানের ফল লাভ হয় এবং চরমে দিব্য যোনি প্রাপ্তি হইয়া থাকে ; স্বয়ং কার্ভিকেয় প্রসন্ন •হইয়া, এই প্রকার নির্দেশ করিয়াছেন । দেবী ভগৱতী পুত্রপ্রীতির বশংবদ হইয়া, এবিষয়ে কাৰ্ত্তিকেয়ের অন্ধুমোদন করেন। তদবধি কুমারকণ্ঠের অতুল মাহাত্ম্য প্রখ্যপিত হইয়াছে এবং তদবধি দেব ও দেবীগণ সৰ্ব্বদা তথায় यांऊांग्नांऊ क८ङ्गन ।