পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৬৩৫

তুমিখণ্ড । J99 సె; লোকের জ্ঞানচক্ষু বিকলিত হইয়াছে। সেই আপনি বলিতেছেন, ভগবান রাম যুদ্ধে ক্ষত্ৰিয়দিগকে জয় করেন । মহাতপা রাম পরমব্রহ্মনিষ্ঠ ও অতিমাত্রযোগশীল । সর্বদাই তপশ্চরণপূর্বক পরব্রহ্মের উপাসনা করিয়া, অপবর্গের অন্বেষণ করেন । তাছার অভিনশন ও অমর্ষের লেশ নাই । এবং হিংসা ও বিগ্ৰছবুদ্ধির সম্পর্ক নাই । ক্ষত্রিয়গণ অপরাধী হইতে পারে, সন্দেহ নাই । কিন্তু তপস্বীর অস্ত্রগ্রহণ ও যুদ্ধ প্রবৃত্তি নিরতিশয় বিস্ময়ের বিষয় । আপনার মুখে শ্রবণ করিয়া, আরও বিস্ময় ও কৌতুহল উপস্থিত হইতেছে । অতএব কিজন্য ও কিরূপে ভগবান রামের সহিত ক্ষত্রিয়গণের বংশবিনাশকর দারুণ যুদ্ধ উপস্থিত হয়, অনুগ্রহপূর্বক বর্ণন করুন। মহাতপা রাম সামান্য কারণে এই জুগুপিলত অনুষ্ঠানে প্রবৃত্ত হয়েন নাই । তাহার ক্রোধের কোন গুরুতর কারণ থাকিতে পারে, যে কারণ সহসা সংঘটিত হইবার সম্ভাবনা নাই । কেননা, তপোনিষ্ঠ । ব্রহ্মগতি যোগাচারী পুরুষগণ ইতর লোকের ন্যায়, সামান্য কারণে ক্ষুভিত ও সহল। অন্যায় ব্যবহারে প্রবৃত্ত হয়েন না । তৃণাদি লঘুভার পদার্থ সকল বায়ুবেগে বিচলিত হইয়। থাকে, দেখিয়া, প্রস্তরাদির তন্ধেপত কল্পনা. করা উচিত হয় না । যাহারা লোকন্থিতি বিধান জন্য কায়মনে তপস্যা করেন, এবং সৰ্ব্বদা লোকের ঐকাস্তিক উপকার সমাধান জন্য স্বতঃ পরতঃ চেষ্টা করেন এবং কোন রূপে সেই উপকণর করিবার সুযোগ প্রাপ্ত হইলে, তাছা কখনই পরিহার করেন না, তাহারা কিরূপে লোকের অমঙ্গল বিধানে । প্ৰৱক্ত হইতে পারেন, অমুভবেই উপস্থিত হইতেছে না । অতএব