পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৬৬

পদ্মপূরণ । fকল সম্বন্ধের অবসান হইয়া যায়, এবং এই দেহ যখন জলবুদধুদের ন্যায় ক্ষণস্থায়ী, কখন যে ইহার পতন হইবে যখন তাহার কিছুমাত্র স্থিরতা নাই, তখন সেই অনিত্য জগতের অনিত্য মায়ামোহে মত্ত হওয়া তোমার ন্যায় বুদ্ধিমতী রমণীর fকদাচিৎ উচিত নহে। আরও দেখ, সত্য ও সদাচারের অনুষ্ঠান হইতেই জগতে মুখসম্পত্তির উৎপত্তি হইরা থাকে। অনাচারী ও পাপাসক্ত ব্যক্তি কেবল বিপদ ও দুঃখভাগী হইয়া অনন্তকাল অনন্ত যন্ত্রণায় দগ্ধ হয়। পাপ-পথের পর্য্যটকগণের পরিণাম অতীব ভয়ঙ্কর। তাহদের অধঃপতন অনিবাৰ্য্য। তাহারা ক্রমে নিকৃষ্ট হইতেও নিকৃষ্ট যোনী প্রাপ্ত হইয়া থাকে। মোহমদোন্মত্ত পরদ্বেষী পাপাত্মাগণ ইহ জগতের চিরশত্রু। কোন কালে কোন লোকে তাহারা অশুভ ব্যতীত শুভফল প্রাপ্ত হয় না। যাহাদের অন্তর নিরন্তর অধৰ্ম্মকে আশ্রয় করিয়া প্রতিনিয়ত পরানিষ্ট চেষ্টা করিয়া থাকে, তাহারা অনন্তকাল অনন্ত নরকের অনন্ত যন্ত্রণায় দগ্ধ হইয়া থাকে। নয়ত সত্যধর্মে নিরত থাকিয় যে ব্যক্তি সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বভূতে মিত্রবৎ সমাচরণ করেন, পরোপকার-সাধনই র্যাহীদের জীবনর সারসংকল্প, সদা সদাচারাবলম্বনে যাহারা সাধুজন নষেবিত পথে প্রতিনিয়ত পৰ্য্যটন করিয়া থাকেন, যাহার ীিয় সাধুচরিত্র্যে সৰ্ব্ব-দেবদেব ভগবান বাসুদেবের সুদুল্লভ সাদ-লাভে সক্ষম হইয়াছেন, সেই তত্ত্বদশী ও সমদর্শী হাত্মাগণ যে ৰূপ নিত্য, সত্য, নিৰ্ম্মল ও অক্ষয় সুখশান্তিম্পত্তি সম্ভোগ করিতে সক্ষম হইয়া থাকেন ; নিয়ত উন্মার্গমী, খলপ্রকৃতি, বিষমদর্শী, পরদ্বেষী, পাপপ্রকৃতি প্রাণীগণ ই সুখ, সেই সম্পভি, সেই শান্তি কিৰূপে প্রাপ্ত হইবে ?