পাতা:পদ্মপুরাণ (ভূমিখণ্ড).pdf/৬৭

ভূমি খণ্ড । দীন, প্রতিদান, আদান, প্রদান, জগতে চির-প্রবর্তিত f জগতে যে যেৰূপ কৰ্ম্ম করে, সে সেইৰূপ ফল প্রাপ্ত হইয়া থাকে। স্বাচরিত কৰ্ম্ম ফলের হস্ত হইতে কাহারও নিস্থতি নাই। সংসার আপনিই গুণদোষের বিচারকওঁ। এই জন্য: কেহ কাহার অপকার করিয়া পরিত্রাণ পাইতে পারেন না ; অথবা কেহ কাহার উপকার করিয়াও অপকৃত হয় না । সংসারক্ষেত্রে যে যেৰূপ কাৰ্য্য-বীজবপন করিবে, ভবিষ্যতে সে তদনুযায়ী ফল প্রাপ্ত হইবে । ইহার অন্যথাচরণ করিতে স্বয়ং বিশ্বশ্রষ্টা বিধাতাও সক্ষম হয়েন না । ত্বদীয় পুত্ৰগণ তাহার এক প্রধান উদাহরণ । তাহারা মদগৰ্ব্বে গৰ্ব্বিত হইয়া ধৰ্ম্মকে উপেক্ষা করিয়াছিল, সাধুজনানুমোদিত ন্যায়মাগ উলঙ্ঘন-পূর্বক অসত্যের অনুগামী হইয়াছিল, সেই পাপে তাহারা লয়-প্রাপ্ত হইয়াছে । দান-ধৰ্ম্ম তপস্যাদি পরিত্যাগপূর্বক প্রতিনিয়ত দেবদ্বিজের অবমাননা করিত, সেই পাপে তাহারা পতিত ও বিনিপাতিত হইয়াছে। অতএব ভুমি বৃথা শোক-তাপ-পরিহারপূর্বক শান্তিদেবীর অপরাধন কর। এ সংসারের সকলই অনিত্য, সকলই বিনশ্বর । জগৎ, কেবল মায়ামোহে সমাচ্ছন্ন । সেই সুদারুণ মায়াপাশে আবদ্ধ হইয়। জীবগণ আমার পিতা, আমার মাতা, অামার পুত্র ইত্যাদি নানাৰূপ মিথ্য জ্ঞানের অধীন হইয়। সংসারচক্রে পরিভ্রমণ করিতেছে, নতুবা পিতা, মাতা, স্ত্রী, পুত্র, আত্মীয়, বান্ধব, কেহ কিছুই নয়। যাহারা যথার্থ তত্বজ্ঞানের আধার, তাহারাই কেবল । সংসারের অনিত্যতা ও মায়া-মোহের অনিষ্টকরিতা অবগত হইয়াছেন । র্তাহারা কখন পরের জন্য চিন্তা করেন না । র্তাহারা সেই নিত্য ও সত্য-স্বৰূপ পরম পুরুষ পরমাত্মা ব্যতীত